WWW.KONF.X-PDF.RU
БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА - Авторефераты, диссертации, конференции
 


Pages:     | 1 |   ...   | 11 | 12 || 14 | 15 |   ...   | 26 |

«инновационное развитие и востребованность науки в современном казахстане V международная научная конференция сборник статей (часть 2) общественные и гуманитарные науки алматы УДК 001 ...»

-- [ Страница 13 ] --

Все условия диагностики применимы к поставленной цели. Следовательно, познавательная активность, как свойство личности, реализуемое в учебной деятельности, может быть диагностируема. Общим критерием сформированности познавательной активности является признак, с помощью которого устанавливается продвижение личности в развитии познавательной активности на относительно завершенном этапе.

Но так как познавательная активность как свойство личности реализуется в учебной деятельности, то наиболее объективные данные об уровне развития познавательной активности можно получить лишь при детальном изучении данного свойства в учебной деятельности школьника. Установить это возможно с помощью диагностики уровня сформированности общеучебных умений. Однако в основе любой целенаправленной деятельности, в том числе и учебной, лежат потребности, являющиеся источником активности личности.

Все это позволяет рассматривать познавательную активность как сложное, целостное образование, состоящее из разнообразных свойств личности, подлежащих диагностированию:

- познавательной сферы (внимание, памяти, мышления);

- мотивационно-потребностной сферы;

- состояния тревожности и депрессии.

Поэтому при выборе критериев развития познавательной активности необходимо исходить из того, что учебная деятельность направлена на изменение их собственного опыта. Ведь в момент активного познания ученик ставит новые вопросы к содержанию изученного материала, формулирует проблему.

Познавательная активность – свойство личности школьника, реализуемое в учебной деятельности и характеризующее отношение ученика к учению, его стремление овладеть различными способами познания и мобилизацию волевых усилий на достижение цели обучения.

Следует отметить также возрастающую роль самоподготовки при формировании высококвалифицированного специалиста. Следовательно, растет необходимость создания новых форм представления обучающего материала, методик работы с новыми средствами обучения и способов управления самостоятельной познавательной деятельностью обучающегося. Как видим, потребность в новых технологиях обучения актуальна.

Рассмотрим, что же может дать системе подготовки и повышения квалификации обучающегося современная компьютерная техника и средства коммуникационного взаимодействия субъектов образовательного процесса? Что может дать компьютер учебному процессу? Как должен измениться процесс обучения? Компьютер необходимо рассматривать не как простое дополнение к существующим методам обучения, а как «мощное средство, которое должно привести к изменению всех компонентов учебного процесса, начиная от содержания и кончая его организационными формами. Внедрение компьютера в процесс обучения требует пересмотра и совершенствования традиционных методик обучения, разработки новых технологий обучения, создания научно обоснованной современной модели учебного процесса.

Первые попытки построения учебного процесса с применением ЭВМ внесли много нового и позволили получить такие знания, которые сложно представить/донести обычным традиционным способом обучения, это относится, в первую очередь, к машинной графике и ее возможностям. Еще одна очень интересная сторона применения информационных и коммуникационных технологий (ИКТ) при организации учебного процесса заключается в том, что компьютеризация сформулировала новые высокие требования к внутренним механизмам ответственности за активизацию познавательной деятельности самих обучающихся. Чем объяснить огромный интерес и притягательную силу компьютера?

Воздействие компьютера не только в том, что он полезен в профессиональной деятельности, но и в том, что впервые в истории появилось средство конструирования и развития интеллекта.

Использование компьютеров в учебном процессе развивает не только познавательную деятельность, но и формирует свою мотивационную, эмоциональную, коммуникативную среду. Рассматривая значение компьютера в личностном аспекте, следует отметить неоднозначность влияния последнего на развитие личности. Психологи отмечают противоречивые последствия влияния неуправляемого использования компьютера, особенно в школьном возрасте, на развитие мышления и поведение личности. Как отмечает доктор психологических наук O.K.

Тихомиров:

1. компьютеризация, способствуя усилению логического мышления, сопровождается подавлением интеллектуального начала в мышлении;

2. компьютеризация может дать новые знания, а с другой стороны – дать мощный стимул развитию внешне престижной мотивации;

3. компьютеризация – средство более полного освоения мира и средство ухода от него [3].

Разумеется, есть основания говорить о необходимости конкретного психофизического анализа возможных негативных явлений, сопровождающих интенсивное внедрение компьютеров практически во все сферы жизнедеятельности человека.

Развитие личности – процесс очень сложный, воздействие внешних факторов часто бывает определяющим, поэтому применение такого мощного «...внешнего органа памяти и мышления» должно быть под постоянным контролем при организации обучения. В настоящее время все острее встает проблема компьютерной зависимости, влияния компьютерных технологий на нравственно-эмоциональное и физическое развитие пользователей компьютерной техники и коммуникационных средств, к которым в первую очередь относится глобальная сеть Интернет и мобильная телефония, как разновидность информационных технологий.

Еще в середине 1980-х годов известный психолог и педагог Н.Ф.

Талызина подчеркивала, что применение автоматизированных систем в обучении оправдано лишь тогда, когда это приводит к повышению эффективности обучения, хотя бы по одному из следующих критериев:

1. повышение мотивационно-эмоциональной стороны обучения;

2. повышение качества обучения;

3. сокращение затрат времени обучаемого и обучающего для изучения данного предмета (вопроса);

4. уменьшение финансовых затрат на обучение [4].

Как видим, вопросы, рассматриваемые почти двадцать пятьлет назад, созвучны и нашему времени, но сейчас появилась другая технологическая основа построения системы создания индивидуальной информационно-образовательной среды, организованной с использованием расширенных дидактических возможностей современных компьютеров и, главное, средств телекоммуникационной связи, использование распределенных информационных ресурсов сети Internet.

Использование компьютера в учебном процессе открывает новые перспективы в деле совершенствования системы образования, приобретения таких новых знаний о мире, которые сложно, а подчас и невозможно получить без компьютера.

Первые результаты, полученные при применении ЭВМ в учебном процессе, породили противоречивое отношение к самой идее применения компьютера в качестве средства обучения. Безусловно, эффективность применения различных компьютерных средств обучения в учебном процессе зависит от возможностей техники, однако определяющими являются подходы, педагогические принципы и требования, которые положены в основу разработки и применения компьютерных средств обучения.

Практический опыт работы раскрывает необходимость поиска новых технологий обучения, использующих расширенные дидактические возможности современной компьютерной техники и современных средств коммуникации.

«Подлинно инновационным обучение становится не в результате смены самой по себе информационной технологии, а на основе развития новых стратегий образования: от полного игнорирования самого факта личностной позиции обучающегося перед целью «усвоения знаний»

к признанию способности к самоорганизации познания и утверждения ценности развития индивидуальности» [5].

Как нетрудно заметить, каждый период информатизации образования имеет две параллельные ветви развития – технологическая основа и инновационные процессы в самой системе образования.

Развитие процессов информатизации образования, как и всех сфер жизни общества, показало стремление ученых, педагогов, других специалистов использовать новые средства усиления интеллектуальной деятельности человека, в то же время компьютеризация сформулировала новые высокие требования к внутренним механизмам ответственности за активизацию познавательной деятельности самого обучающегося.

Функциональные свойства современных компьютерных и коммуникационных технологий предоставляют образовательному процессу реализацию следующих возможностей:

- неограниченные возможности сбора, хранения, передачи, преобразования, анализа и применения разнообразной по своей природе информации;

- повышение доступности образования, с расширением форм получения образования;

- обеспечение непрерывности получения образования и повышения квалификации в течение всего активного периода жизни;

- развитие личностно-ориентированного обучения, дополнительного и опережающего образования;

- значительное расширение и совершенствование организационного обеспечения образовательного процесса (виртуальные школы, лаборатории, университеты и т.д.);

- повышение активности субъектов в организации образовательного процесса;

- создание единой информационно-образовательной среды обучения не только одного региона, но страны и мирового сообщества в целом;

- независимость образовательного процесса от места и времени обучения;

- значительное совершенствование методического и программного обеспечения образовательного процесса;

- обеспечение возможности выбора индивидуальной траектории обучения;

- развитие самостоятельной творчески развитой личности;

- развитие самостоятельной поисковой деятельности обучающегося;

- повышение мотивационной стороны обучения.

Все перечисленные возможности компьютерной техники, в том числе, и современных мобильных устройств, позволяют разрабатывать новые технологии обучения, которые способны обеспечить повышение качества образования и формирование познавательной активности школьников.

список литературы:

1. http://www. Tengrinews.kz.

2. Китов И.А. Психология управления. /Учебник для слушателей Академии МВД СССР./ М.: Акад. МВД, 1979, – 521с.

3. Тихомиров O.K. Основные психолого-педагогические проблемы компьютерного образования. //Вопросы психологии. 1986. – № 5. – С.67-68.

4. Талызина Н.Ф. Управление процессом усвоения знаний. 2-е издание.

5. М.: МГУ, 1984. – 344с.

6. Открытое образование – объективная парадигма XXI века. Под редакцией В.П. Тихомирова, М.:МЭСИ, 2002.

–  –  –

применение инновационных SPA –технологий в туризме Понятие SPA возникло очень давно. SPA — это название бельгийского городка, где еще во времена Римской империи был открыт первый водный курорт. Понятие SPA превратилось в аббревиатуру Sanus Pro Aqua – здоровье через воду.

По одной из версий такое название произошло из лексики древнеримских легионеров, которые после военных поход восстанавливали свои силы в термальных водах. Другая версия: отдыхавши в Бельгии русский царь Пётр I подкинул местным бизнесменам идейку – строить возле источников лечебницы. И будто бы от изумления и восторга благодарные бельгийцы только и смогли выговорить первый слог слова «спасибо» [3].

SPA – это заведения, предназначенные для улучшения общего состояния человека с помощью разнообразных профессиональных услуг, которые могут включать уходы за кожей лица и тела, фитнес, здоровое питание и духовно-ориентированные программы, способствующие оздоровлению сознания, тела и души человека [1].

В основном SPA салоны предназначены для духовного и физического оздоровления, сочетая искусственные и природные факторы. Обязательным компонентом является антистрессовые процедуры, а также достижения нетрадиционной медицины (китайские, индийские, тибетские).

SPA технологии используются в медицинских учреждений (в отелях, фитнес – центрах, косметологических салонах и пр.) Все SPA салоны классифицируются на основе

ISPA(месторасположение, целевое назначение, продолжительность):

1. Дэй – SPA (клубы, банные комплексы, медицинские). Более 80% SPA центров размещены в пределах городов. Их называют курорта одного дня в основном это фитнес центры и косметические салоны.

Популярное направление в Западной Европе и США, – использование SPA технологий для целей отдыха и эффективного восстановления здоровья, сил, снятия стресса, а также стимулирования процессов метаболизма. Основной акцент на косметологические услуги(декоративная косметика, фито – бар, водные процедуры, бани). МедиаSPA : эстетический (ботокс – инъекции, лазеротерапия), омоложение, стоматология. Растёт также количество SPA банного комплекса. Развиваются клубные Дэй – SPA, которые активно продвигают фитнесклубы, в США эти услуги давно стали частью повседневности среднего американца. [4]

2. Загородный SPA (курорт, отель, санатории). Это центры без применения природных источников.

Основу составляют водные (грязевые процедуры), дополненные физическими упражнениями и диетотерапией (в основном санатории и курорты). В отелях SPA услуги предлагаются как SPA пакеты, т.е. дополнительная услуга. Она включает в себя оптимально сочетающиеся между собой процедуры разработанной индивидуально или в комплексе.

Зарубежный опыт показывает, что подобные SPA высокорентабельные, и уже трудно представить отель международного уровня без SPA – услуг в качестве дополнительно сервиса.

Туристы отдают предпочтение отдыху в санаториях, чтобы совместить его с лечением или оздоровительными процедурами, но придают большое значение уровню сервисного и медицинского обслуживания. Популярность оздоровительных услуг заставляет гостиницы создавать у себя всевозможные лечебные подразделения,SPA – и Weiiness центры.

3. SPA природных источников (минеральных, горячих, источников, лечебных грязей, морской воды) Основным признаком является расположение вблизи природных минеральных ресурсов [4].

SPA — это новый стиль жизни, реальное средство поддерживать себя в форме и просто необходимость для тех, кто ведет малоподвижный образ жизни. Мир SPA отвечает желаниям измученного стрессами современного общества обрести наслаждение и спокойствие, найти место, где можно поухаживать за телом и душой, обрести гармонию.

Здесь все направлено на релакс:

соответствующий интерьер зоны отдыха и кабинетов (хромотерапия), нежные ароматы эфирных масел (ароматерапия), успокаивающая SPA музыка (мелотерапия) или звуки природы (звукотерапия), также оздоровление организма изнутри — составление индивидуальных фитококтейлей (фитотерапия).[3] Главной задачей всех SPA салонов сохранение молодости и красоты, восстановление иммунных свойств организма, улучшение работы сердечно-сосудистой, лимфитической, нервной, эндокринной систем организма. Для этого разработаны специальные оздоровительные программы, которые включают в себя все целебные ресурсы юга, способствующие очищению организма: морской воздух, целебную воду, лечебные водоросли, травы, грязи и даже винаПо данным исследования, проведённого маркетинговым агентством Symbol-Marketing, современный SPAрынок можно представить в виде пирамиды, состоящей из 4 уровней: основание этой пирамиды составляют салоны красоты, предоставляющие некоторые SPA-услуги, затем SPA-салоны; базовый слой- SPA-центры, вершина пирамиды- это SPA- клиники.[2] С каждым годом появляются на рынке SPA-услуг какие-то новинки и современные SPA,SPA –центры, SPA – отели и целые SPA – курорты предлагают своим гостям большой выбор оздоровительных и косметических процедур.

Например, обёртывание влажным сеном – это двадцатиминутная процедура выводит из организма токсины. Есть ещё рисовое и шоколадное обёртывания, пилинг для тела с шоколадной стружкой, маски из тёплого шоколадного соуса, массажи на основе апельсинового, шоколадного и коктельно -трюфельного масло.[6] Япония В Hakone Koowakien Yunessun (японский салон с винными ваннами) у горы Хакоун в купальщики принимают ванну из красного вина, вино омолаживает тело. Хакоун- гора, известная своими горячими источниками.

В SPA- курорте горячих источников в Хаконе, к западу от Токио, есть ванна содержащая шоколад. SPA- курорт обещает, что ванна, содержащая экстракт какао, производит эффект удержания влаги в коже и делает кожу красивой.

В Хаконе SPA- курорте горячих источников, к западу от Токио, есть ванна «Доктора Фиша».

SPA-отель предлагает ванну, которая содержит 1000 западно-азиатских рыбок Garra В Токио применяют необычную маску для лица, которая состоит из 24- каратного золотого листа. Она улучшает состояние кожи лица и омолаживает.[5] Германия В Германии более 900 SPA-отелей. Практически все отели с широким выбором SPA-услуг четырёх или пятизвёздочные. В SPA Баден-Бадене создана оригинальная двухчасовая терапия «Black und White». Процедура сочетает карибский, африканский и европейский массажи с использованием имбирного масла и кофейных зёрен.

Ирландия «Голубая лагуна» признана самым лучшим SPA – комплексом мира, читателями туристического журнала «Conde Nast Traveler ». «Голубая лагуна» – естественный комплекс бассейнов среди лавовых нагромождений, расположенных недалеко от Рейкьявика. Благодаря своему сейсмическому происхождению, Исландия «дышит» гейзерами, вулканами и горячими источниками.

Вода в Лагуне имеет сложный состав: морская соль, кварц, сине-зелёные водоросли. Она молочного цвета и вкупе с белой глиной обладает уникальными лечебными свойствами.[7] Испания Очень разнообразны SPA услуги в центре SPA и талассотерапии Марина д Ор. Водная зона оздоровления (большой бассейн с гидромассажной зоно, ароматические джакузи, горячие ванны, бассейн с очень солёной водой, бассей с песками и калькой, грейпфрутовая ванна, кабина со льдом, римские ванны с горячими мраморными камнями, зона отдыха инфракрасными лампами, водное кафе, сауна, циркулярный и шотландский душ, колодец со льдом, турецкие бани и большой хамам), Vipзона с лечебными грязевыми процедурами, ванной Клеопатры с молоком, музыкотерапия, аромотерапия, тематические джакузи: с лепестками роз и иланг-иланг, центр красоты и здоровья.

Россия Красноярск.SPA-программа «Кокосовая принцесса». «Кокосовая принцесса» — спа программа, специально созданная для ухода за кожей тела в зимнее время. Включает фито-бочку и общий массаж. В spa-программе «Кокосовая принцесса» используется натуральное масло кокоса. Это масло чрезвычайно полезно. В Тайланде его используют и для массажа, и как маску для волос, на нем жарят, его просто употребляют в пищу. Масло обладает удивительными увлажняющими и заживляющими свойствами. В программу «Кокосовая принцесса» входит — фитобочка, витаминный фито-чай + общий массаж тела с использованием мягкой релаксирующей техники. Программа позволяет снять стресс, поднять настроение, улучшить самочувствие и эффективно увлажнить и защитить нашу кожу в зимнее время. [9] Казахстан Алматы Брейн-Фитнес- это школа, где учат сохранять и совершенствовать свои когнитивные способности.Брейн-Фитнес- это школа, где учат сохранять и совершенствовать свои когнитивные способности (познавательные процессы человеческого сознания, процессы памяти, внимания, чувств, представления информации, логического мышления, воображения, способности к принятию решений). После прохождения данного тренинга Вы сможете качественно управлять своей жизнью, принимать правильные для вас решения, убеждать других в своей позиции, управлять стрессами которые возникают практически каждый день и жить, так как вы бы этого хотели.

Астана SPA-салон «Royal beauty» — естественность в стиле люкс.«Royal beauty» — салон красоты для тех, кому нравится вкус хорошего сервиса, сопровождающегося легкостью и непринужденностью, хорошим настроением и предложением косметических услуг.В салоне красоты «Royal beauty» Вам предложат все виды услуг по уходу за волосами, все виды современного маникюра, аппаратный педикюр, широко представлена аппаратная косметология: LPG (Франция) — липомассаж для тела и лифтмассаж для лица, шеи, декольте и груди, а также технологии эндермотерапии и эндермоспорт; TRIO SKIN TIGHTENER (США) — радиоволновый лифтинг, моделирование, омоложение и тонизация;

Алмазная Микродермабразия — новейшая высокотехнологичная разработка для алмазного пилинга.

После посещения салона красоты «Royal beauty» вновь чувствуешь себя нежной, как первые весенние цветы, красивой как восход солнца, и свежей, как теплый летний дождь. [8] Пройдёт ещё не один год, прежде чем SPA прочно обоснуется в жизни и сознании инвесторов и клиентов среднего класса как повседневное направление восстановление утраченного здоровья и энергетики. А это значит, что надо пользоваться моментом – открывать SPA –центры класса Премиум и параллельно готовиться к рейсталингу объекта, когда через 5-6 лет начнётся массовый спрос населения и возникнет закономерная необходимость подстраиваться, как в новой ценовой, так и в имиджевой политике под новую тенденцию – бизнес класса.

список литературы:

1. Витетнев А.М., Кусков А.С. Лечебный туризм//М.Форум, 2010

2. Пономаренко Г.Н. физические методы лечения:справочник по физиотерапии/ Г.Н.Пономоренко.

–СПб.:ВМедА,2002.

3. Технологии т методы оздоровительного сервиса// под. ред. Е.А. Сигиды- М.:ИНФА-М, 2009

4. Туризм ППП,09.2008

5. http://krasivoe.info/index.php?view=article§ion=advice&id=57

6. htt://www.fistspa.ru

7. http://www.voyage-luxe.ru/blog/top10-popular-spa-resorst

8. http://www.kz.all.biz/s41061/

9. http://krasnoyarsk.tiu.ru/cs281096-fito-salon-lozhka/p954372-spa-programma-kokosovaya.html

–  –  –

дІн психологиясы: негІзгІ проблемалары мен даму тиІмдІлІгІ Дін психологиясы жеке пн ретінде ХIХ. жартысында АШ, Германия, Франция, Англияда бір уаытта атар пайда болды. Дінді психологиялы жаынан зерттеуге леуметтік тжірибе мен психология ылымыны дамуы сепбеп болды. Алашыда дінді зерттеуді з кедергілері болды, субьективті кедергілер позитивизм мен операционализмні теріс ыпалымен тсіндіріледі, яни ылыми зерттеуді аидасы ретінде андай да бір былыстысты жалпы мазмнын талдаудан бас тартудан трады. Біра, е бастысы кптеген аламдарды здері дінге сенгендіктен толыымен дуализмнен кете алмаса, кейбірі теологиялы баытты станды. азіргі алымдара философиялы «бейтарапты» тн, осы арылы психологиялы зерттеу барысы діни феномендерді аиаттылыын, ндылыын, тиімділігін крсете алмайды.

Дін психологиясы индивидке сенім не шін керек екендігін білу шін адамны тжірибесін зерттейді. Зерттеу объектісі – дінге сенушілер болып табылады. Дін психологиясыны негізгі зерттеу баыттары: 1. индивидті айыдаы серігі ретінде, нервтік-психологиялы жне психосоматикалы ауытулар мен аурулар; 2. кіші социумдаы (жанялы жне туысты атынастар) махаббат пен кешірім, бала трбиесіндегі – мораль; 3. оамдаы мораль, трбие, кнігу, (леуметтік ысымны тмендеуі), бірлік, заа жазылмаан ережелерді ресми толытыру [1.].

Соныменен, дін психологиясы діни адамдарды негізге ала отырып, оны діни мнділігіні крінісін, діни сезімін, діни сенімін, адамны діни даму жадайын зерттейді.

–  –  –

1) Дін психологиясыны леуметтік-психологиялы мселелері діни топты леуметтікпсихологиялы рылымын (жым, сеталар т.б.), арым-атынас трін, еліктеушілік, санаа сер ететін аидаларын, діни сенім иелеріні сезімі мен іс-рекетін зерттеуге негізделеді, сонымен бірге жымды діни эмоцияны, топтаы ресми жне ресми емес арым-атынасты зерттейді.

2) Дін психологиясыны жалпы психологиялы мселелері те ауымды, рі те маызды.

Ол жалпы психологияны жаа ырынан дамуына жол ашып отыр. Психикалы былысты дстрлі негізгі ш трін крсетуге болады: психикалы процестер, психикалы кй, тланы психикалы жадайы. Осыларды райсысына дін психологиясы жаынан арастырып крейік.

психикалы процестер (пайымдау, эмоция, сезім, ерік, ес, кіл аудару, иял, фантазия, сенсорлы жне т.б.) психологияда кп уаыттан бері наты зерттеліп келеді, сондытан мол материалды дін психологиясында пайдалануымыза болады. Мысалы: р дінні эмоцияа атысты кзарастары ртрлі: мистикалы-экстазды культерде жоары дегейде, пайымдауа негізделген діндерде тмен дегейде крінеді.

психологиялы кйге дін психологиясындаы экстаз, нирвана, самадх т.б. сияты ымдармен байланысты сананы згеруіні жадайын жатызамыз.

тланы психикалы жадайын зерттеу (темперамент, мінез, абілет) психология шін де, дін психологиясы шін де орта нрсе.

3) Психологиялы антропология, е жас психологиялы сала, біра дін психологиясы шін е маызды, яни ртрлі діни баыттар негізінде алыптасан антропологиялы концепцияларды зерттеу мен салыстыруа арналан.

4) Дін психологиясындаы диференциалды психологияны мселелері индивидті діни тжірбиесіні ерекшелігін зерттеуде діни тланы наты психологиялы типологиясын анытауа негізделеді. Бл жалпы психологиялы мселе тірегіндегі зерттеулер антропологиялы, діни, мдени ерекшеліктермен байланысты.

5) Дін психологиясында жас ерекшелік психологиясыны мселелері наты аныталан.

Бірінші кезекте, бл жас ерекшелігіне арасты дінге атынасты зерттеу. Жасты шатаы, з басына жауапкершілігі кшейген шатаы авторитеттермен креске тсу (соны ішінде діни), дінге деген балалы шатаы ызыушылы, кемелденген жаста дінге айта келу, сіресе артайан шата «о дние туралы ойлайтын кездегі» дін туралы пайымдаулар т.б. арастырылады.

6) Дін психологиясындаы педагогикалы психология мселелері бала міріндегі дінні алатын орны мен маызын сапалы дістемелік зерттеп, ылыми трыда негіздеумен крсетуімізге болады. Баланы ке-шешесі дінге жаындатуы ммкін, немесе бала зіні ата-анасыны атеист болуына арамастан дінге кетуі ммкін, немесе ртрлі жолдармен сектаа кіріп кетуі ммкін.

Кеестік кезде баланы кштеп дінге кіргізуге болмайды (бл жерде дінге сенетін ата-аналара атысты айтылады) десе, мны екінші жаы да бар: баланы кштеп діннен айыруа болмайды (баланы кмілеттік жаса жеткеніне байланысты ата-зада крсетіліп кеткен дінге деген еркіндігіні бар екендігі).

7) Эксперементтік психология кп уаытты даму тарихы бар, азіргі уаытта лкен, ауымды пн ретінде психологиядаы міндеттері нені жне кімді зерттеу керек екендігіне мн беретін сала. Діни психологиялы былыстарды зерттеуде психологиялы проблемалармен бірге дістемелік жне рухани кедергілер мен шектеулер туындайды.

Ендігі кезекте діни-психологиялы зерттеулерді объективті жне субъективті, дістемелік жне методологиялы шектеулерін атап крсетейік:

- Объективті кедергілер, зерттеу орнына, уаытына жне дісіне байланысты; егер инженерлік-психологиялы зерттеулерді жмыс орнында жасауа болса, діни-психологиялы зерттеулерді осылай жасау ммкін емес (мысалы, сиыну уаытында храмдаы адамдарды тестен ткізуді кз елегінен ткізіп крііз), бл жердегі мселе нені дрыс немесе брыстыында, немесе шіркеу басшылыыны рсат беруінде емес, діни рекетті ішкі логикасыны бзылуына келуіне байланысты (осындай кедергілерді психологияда психологиялы рекеттерді крделі, рі нзік тсілін зерттегенде кездестірген болатын, мысалы, шыармашылы, инсайт, шешім абылдау т.б.); млдем ммкін емес деген пайымдау шыаруды ажеті жо, себебі психологияда бл процестерді жанама немесе ретроспективті зерттеуге болады; бл жерде психологияны негізгі дістерін олдануа болады (тест, схбат, эксперимент), біра оларды зіні дістемелік жне техникалы шектеулері бар.

- Осымен бірге нелік, дниетанымды, діни ерекшелікке тн маызды субъективті кедергілер де бар. ылыми танымны зіні олданыс аясы мен адекваттылыыны шекарасы бар. Психологияда экспериментті ылыми-зерттеу саласы зертеліп отыранны негелік немесе діни сеніміне кері сер етпеуі керек.

Дін психологиясындаы психологиялы дістемелер мен методикаларды талдап крсетейік:

1. стандарты сауалнамалар: олайлы уаытта, алдын ала жйеленген сратардан трады (бір уаытта кптеген адамдарды тестен ткізу де ммкін); жаттарды сараптауда азіргі заманды математикалы дістер (корреляциялы, факторлы, кластерлі талдау) арылы сауалнамалар нтижесінде кптеген жасырын апараттар алуа септігін тигізеді; бл дісті кемшілігі топты ерекшелік: сауала атысандарды саны кп болса сорлым нтиже аны болады жне кптеген тсілдер олданылса (рететестинг – айта тестілеу, яни теске атысандарды біраз уаат ткізгеннен кейін айта тестен ткізу); кейде сауалнамаа атысатындарды санын жинау иынды туызады, себебі дстрлі емес культерді санын раушылар тестке толы атыспауы ммкін, не болмаса млдем бас тартуы ммкін. Себебі олар здеріне кері сер етеді деп орады.

Кпшілігі зіні барлы ойын толы жеткізбей наты жауап бермеуі ммкін, сондытан сауалнамалар жз пайызды сенімділік крсете алмайды;

2. гімелесу – е маызды психологиялы діс, дін психологиясында кеінен олданылады.

Себебі, дін адамына жазбаша теске, сауалнамаа жауап бергеннен араанда психологпен жай гімелескен жасы. гіме жргізгенде оны жргізуді техникасын білу ажет.

3. баылау – баылаушыны кп кш-жігерін, тжірбиелегін ажет ететін діс (себебі нтижені дрыс болуы осыан байланысты). Мысалы, діни дет-рыпты, рсімді баылау шін оны мні мен ткізіліп жатан рсімді білуі керек, болмаса оны кері тсінуі ммкін. Бл дісті дстрден тыс культтерді зерттеуде те кп олданады. Баылау дісінен кейін міндетті трде осымша дістер арылы тере зерттеу жргізу керек, сонда ана дерек шындыа сай келеді.

4. андай-да бір эксперименттер трлері олданылуы ммкін. Оны мысалы, дінді моральды тадау жадайында олдануа болады;

5. Проектілік діс те ызыты, рі апаратты діс болып табылады. Бл діс ажетті материалды кптрлілігі арылы зерттеуші зіні идеялары мен ойларын жобалайды (мысалы, Роршахты ара алы); бл дісті ерекшелігі психологты ксіби шеберлігіне ана емес, зіні серіктесіні жеке асиеттеріне де байланысты болады.

6. Медико-психология ртрлі діни тжірбиеде олданылатын психологиялы дістер мен методологияны анытау мен тсіндіру, сонымен атар адамдарды шіркеуге келу себебінен бастап сектаа немесе дстрден тыс культерге келу себептерін анытауа, зерттеуге негізделеді.

Батыста бл саланы дамуы нтижесінде – діни психотерапия баыты пайда болды.

7. Дін психологиясыны этнопсихологиялы аспектілері е маызыды, себебі кптеген лттар здерін андай-да бір дінге атысты деп есептейді. Бл процесті жалпыэтникалы дегейіне, сонымен бірге жеке этнос кілі ретінде психологиялы механизмдері мен задылытарын ашуа дін психологиясы себеп болан. Діндерді пайда болуы мен таралуыны географиялы жне халыты ерекшеліктері те ызыты. Мысалы, Еуропада христиан дініні католиктік баытын отстік жаы, ал проваславиялы баытын – солтстік жаы кп станады. Осындай састыты Жаа келбетте Солтстік Америкада – протестантизм, Отстігінде – католицизмді станатынын кездестіруімізге болады.

8. Дін психологиясыны зады аспектілері дін мен за араатынасындаы мселелерді амтиды.

Мысалы, американды ата-аналар здеріні балаларына мектепте Дарвинні эволюция теориясын оытуа арсылытарын білдіріп заа жгінгендіктері. Секталар мен дстрлі емес культті басшылары іс-рекеттерін жаластыру масатында билік басындаыларды здеріне тартуа мтылып, демократия, сенім еркіндігін ала тартумен болады.

9. Дін психологиясыны экономикалы жаыны з ызыушылытары бар. Дінні экономиканы траты болуына сері болуы ммкін. Батысты философ, леуметтанушы Маркс Веберді «Протестантты этика жне капитализм рухы» деген ебегінде протестантизмні азіргі капитализмні алыптасуына осан маызды ролін арастырады. Ресейде революцияа дейінгі кезеде проваславиялы ндылытар экономикада пайда кру кзіне айналып, айырымдылы пен меценаттыа баытталан кйінде крініс берді: айырымдылытан тскен аражата жітімдер йі, мектептер, тіпті оу орындары да салынып, амтамасыз етіліп отыран (мысалы, Ресейдегі бірінші психологиялы институт саудагерді аражатына салынып, безендірілген болатын).

10. нер психологиясы діни нерді зерттеусіз ммкін емес (соны нтижесінде азіргі секулярланан нер трі пайда болды), ол трлі символикаа толы діндерді ерекшелігімен тыыз байланысты. Мысалы, христиандыты талдаанда православты иконалар, оларды антропологиялы жне психологиялы аидаларын арастыру керек.

11. Шыармашылы психологиясында діни-психологиялы мселелерді маыздысы бар, соны ішінде Жаратушысыз шыарманы арастыру ммкін емес. Адамны руханишыармашылы рекетін тек шыармашылыпен жне руханилы арылы біле аламыз.

12. ылым психологиясы алымдарды здеріні дінге сенушілер екендігі жніндегі фактіге кз жмып арай алмайды (тек гуманитарлы алымдар ана емес, сонымен бірге жаратылыстану алымдары), бл дін психологиясыны пні. Алдыменен психологтарды здеріні діни аидалары алдыы назара алынады. Тіптен, кейбір «магиямен айналысатындар», «емшілер»

психологиялы білім алып, здеріне жрты назарын аударуа тырысады.

13. Психолингвистикалы жне психосемантикалы таырыптар дін психолгиясы шін те маызды, себебі рбір дінні з іліміні бейнесі бар, ауызша, кп жадайда жазбаша. Сакралды діни мтіндер (ран, Інжіл, Ведтер жне т.б.) здеріне ерекше лингвистикалы жне семантикалы тсілді талап етеді. Мысалы, христиандыта Інжілдік мтіндерді тсіндіретін, талдайтын жеке ылым бар (экзегетика). Мысалы, христианды дихотомия дегеніміз адамны материалды тн мен материалды емес жаннан тратындыын крсететін ілім десек, ол гректі дуализм – тн мен жанны бір-біріне сйкес емес субстанция, рашан атыыста болады дегенінен млдем блек.

андай да болмасын секта немесе дстрден тыс культерді зерттегенде психолингвистикалы талдау те ажет. Оларды здеріне ана таныс тілдері бар, яни з алдына тіл жасаылары келетіні аны. Осы тіл арылы з масаттарын іске асыруа тырысады.

14. рбір пнге зіні азіргі жадайын сараптау шін жріп ткен жолы те маызды, бл психология тарихына да байланысты. Психология тарихындаы дін мселесі рашанда болан жне бола береді.

Сондытан осынша саланы біріктіріп отыран дін психологиясы бізді еліміз шін те ажет. Алдыменен Жаа діни аымдарды психологиялы ерекшеліктерін зерттеу шін ажет.

Жаа діни аымдар (ЖДА) немесе дстрден тыс діни озалыстар бл дін немесе шіркеу, деноминация ретінде оамда орын алмаан, діни топтар. ЖДА термині академиялы жне нейтральды ым болып есептеледі. Бл ым «секта» жне «культ» терминдерін алмастыру шін ылыми олданыса енгізілді [2.].

Барлы дерлік жаа діни аымдарды сйенетін нрсесі – тланы леуметтік психологиялы кйзелісі.

Олады ш негізгісін крсетуге болады:

1. оамны толыанды мшесі болу. азіргі кезде жалызды вирусы кеінен жайылан.

леуметтік шеттелу мен жалыздыта жрген адамды жаа діни аымдар з атарларына оай абылдайды. жаа діни аымдарда тланы айналасына мейірбан, акіл адамдар жиналады.

Оларды а ниеттері мен кмек олын созуа даярлыы сондай тла з достарын, отбасын, ашалай орын жаа діни аымдара айырбастайды. Шектен тыс аморлы тлаа шынайылы пен жаланны айымасын анытаа ммкіндік бермейді.

2. рылымдылы. Жаа діни аымдар оршаан ортаны рылымды, алыпты, мнді етіп крсетеді. Апараттарды синтезделіп келуі, бл жерге жаадан келген адама кнделікті апарттарды тасынынан болатын стресс пен шырмаудан тыландай болып крінеді.

3. з-зіне деген сенімділікті пайда болуы. мірде зіне жктелген асиетті міндетті барын сезіну арылы, мірге деген лшынысты пайда болуы [3.].

Мысалы, АШ-та бгінгі кні экссектанттара кмек олын созуа даяр, жан-жаты білім игерген психолог, дінтанушы, социолог жне экс культистерден рылан орталытар жмыс істеуде. Оларды атарына «культтер туралы мліметтер жйесі», Американы отбасылы орыны олдауымен «Айыу» бадарламасы жне т.б. орталытарды жатызуа болады, онымен оса жз параты «Cultic stadies Journal» атты басылымы шыып трады. Бл да сектадан енді азат болан адепт шін лкен психологиялы олдау мен бадар болады. Жаа діни аымдардан шыан адама психологиялы жне баса да кмектер мерзімдік уаытша болып табылмайды, ол за уаыттара созылатын лкен шыдамдылы пен біліктілікті талап ететін процесс.

Сондытан «Дінтану» пні еліміз шін те ажетті сала болып табылма, сол шін халыа дрыс жне толыанды білім беретін, дінтанушы мамандар даярлауымыз ажет.

пайдаланылан дебиеттер:

1. Белорусов С. Психотерапевтическое депрограммирование жертв псевдорелигиозных культов // Альфа и Омега. 1997, № 4(11).

2. Целуйко В. М. Психология нетрадиционных религий в современной России. — Волгоград: Прин ТерраДизайн, 2004.

3. Lifton R.J. Thought Reform and the Psychology of Totalism.- 1961.- 280 p.

–  –  –

Основным источником информации для проведения анализа взаимосвязи прибыли, движения оборотного капитала и денежных средств является баланс и отчет о доходах и расходах. Особенностью формирования информации в этих отчетах является метод начислений, а не кассовый метод. Это означает, что полученные доходы, или понесенные затраты могут не соответствовать реальному “притоку” или “оттоку” денежных средств на предприятии.

Поэтому в некоторых странах в настоящее время отдается предпочтение отчету о движении денежных средств как инструменту анализа финансового состояния фирмы. Например, в США с 1988 года введен стандарт, по которому предприятия, вместо составлявшегося ими до этого отчета об изменениях в финансовом положении, должны составлять отчет о движении денежных средств. Такой подход позволяет более объективно оценить ликвидность фирмы в условиях инфляции и с учетом того, что при составлении остальных форм отчетности используется метод начисления, то есть он предполагает отражение расходов независимо от того, получены или уплачены соответствующие денежные суммы.

Отчет о движении денежных средств – это документ финансовой отчетности, в котором отражаются поступление, расходование и нетто-изменения денежных средств в ходе текущей хозяйственной деятельности а также инвестиционной и финансовой деятельности за определенный период.

Эти изменения отражаются так, что позволяют установить взаимосвязь между остатками денежных средств на начало и конец отчетного периода.

Отчет о движении денежных средств является относительно новой формой отчетности. В развитых западных странах его применение стало осуществляться с середины 70-х годов. Международные стандарты финансовой отчетности обязывают представлять в составе финансовой отчетности отдельный отчет о движении денежных средств и их эквивалентов, в котором заинтересованы пользователи этой отчетности, получая информацию о том, как организация создает и использует денежные средства и их эквиваленты. В Республике Казахстан указанный отчет введен нормативным регулированием бухгалтерского учета и отчетности в состав финансовой отчетности с 1995 года.

Упорядочение информации о движении денежных средств, представляемых в отчете, осуществляется в рамках выделения направлений деятельности организаций. Движение денежных средств отражается как в целом по организации, так и по каждому направлению деятельности организации – операционной, инвестиционной и финансовой.

Операционная деятельность – извлечение прибыли путем производства и продаж продукции, продажи товаров, выполнения строительных работ, оказания услуг и т.п. и считают основной деятельностью предприятия, которая отвечает ее уставным целям и задачам. Поступление денежных средств, связанных с операционной деятельностью, осуществляется в виде платы за проданную продукцию, выполненные строительные работы, оказанные услуги или в виде авансов в счет исполнения договоров, обусловленных основной деятельностью организации от покупателей и заказчиков. Использование денежных средств в ходе операционной деятельности связано с оплатой счетов поставщиков за товары, услуги, сырье и материалы, выплатой заработной платы, оплатой задолженности бюджету по налогам и сборам.

Инвестиционная деятельность – приобретение и продажа земельных участков, недвижимости, оборудования. Кроме того, она включает в себя долгосрочные финансовые вложения предприятия, научно- исследовательские, опытно- конструкторские работы, собственное строительство, приобретение ценных бумаг, предоставление займов. Продажа долгосрочных активов и другие операции, связанные с поступлением денежных средств, могут осуществляться организацией как при финансовых затруднениях, так и для повышения рентабельности в целом.

Использование денежных средств по этому направлению деятельности обусловлено необходимостью расширения производства, его модернизации и перевооружения, а так же наличием свободных денежных средств, которые требуют выгодного вложения.

Финансовая деятельность – получение займов, выпуск акций, размещение облигаций, т.е.

деятельность, в результате которой изменяются величина и состав собственного капитала организации и заемных средств. Это направление деятельности возникает в случае недостаточности денежных средств и призвано обеспечить их дополнительный приток. Финансовая деятельность сопровождается поступлениями, связанными с эмиссией акций, выпуском облигационных займов и выдачей векселей. Использование денежных средств в ходе финансовой деятельности организации происходит в результате погашения займов и обязательств по финансовой аренде.

Формирование информации о движении денежных средств в разрезе направлений деятельности позволяет определить, какая из них является основным генератором денежных средств, по каким направлениям и в какой мере осуществляется их потребление. Именно эта информация позволяет руководству организации принимать решения по управлению потоками денежных средств, направленных на обеспечение стабильной платежеспособности предприятия. Инвестиционные и финансовые операции, не требующие использования денежных средств или их эквивалентов, должны исключаться из отчетов о движении денежных средств. Подобные операции должны раскрываться в финансовой отчетности таким образом, чтобы они обеспечивали всю уместную информацию об инвестиционной и финансовой деятельности.

Отчет о движении денежных средств формируется двумя методами – прямой и косвенный.

Прямой метод основан на информации обо всех операциях, произведенных в отчетном периоде по счетам в банках и с кассовой наличностью, сгруппированной определенным образом.

Балансирование потоков денежных средств достигается путем суммирования всех поступлений и вычитания из полученной суммы всех выплат, произведенных организаций в разрезе видов деятельности. Этот метод обеспечивает информацию, необходимую для оценки будущих потоков денежных средств, которая отсутствует при использовании косвенного метода.

Косвенный метод более распространен в мировой практике как метод составления отчета о движении денежных средств. Он включает в себя элементы анализа, так как базируется на сопоставлении изменений различных статей бухгалтерского баланса за отчетный период, характеризующих имущественное и финансовое положение организации, а также включает анализ движения основных средств, их амортизацию и другие показатели, которые невозможно получить исключительно из данных бухгалтерского баланса. В результате применения косвенного метода финансовый результат (чистая прибыль) организации за период преобразуется в разность между величинами денежных средств, находящихся в распоряжении организации по состоянию на начало и конец отчетного периода.

Слабой стороной косвенного метода является то, что поступления денежных средств в виде выручки от реализации (важный источник дохода) и текущие расходы, связанные с выплатами денежных средств (важный отток денежных средств), не принимаются в расчет. В результате этого метода пользователю предоставляется информация только о чистых поступлениях (выбытии) от операционной деятельности, а индивидуальные поступления и выплаты остаются в пределах отчета. Основная цель отчета о движении денежных средств, заключающаяся в получении информации об источниках формирования финансовых средств и направлениях их расходования, не выполняется. Прочая информация о денежных средствах и их эквивалентах подлежит раскрытию (вместе с комментариями), если она касается имеющихся у предприятия сумм, не доступных для использования группой. Кроме того, поощряется любое дополнительное раскрытие информации, необходимой пользователям.

В практике хозяйственной деятельности организации всегда имеются операции по движению денежных средств. В зависимости от целей, которые становятся перед рассматриваемой отчетной формой, в ней справочным порядком могут быть приведены данные о движении денежных средств по наличному расчету с выделением информации о расчетах с юридическими лицами отдельно от таких же расчетов с физическими лицами, а так же в тех разрезах необходимых пользователям. Отчет о движении денежных средств необходим как руководителям для контроля над денежными потоками, так и сторонним инвесторам и акционерам, которые на основании этого отчета могут делать выводы об управлении ликвидностью предприятия, о его доходах и способности организации привлекать значительные суммы денежных средств.

Рассмотренные аспекты формирования информации в отчете о движении денежных средств показывают, что его содержание обеспечивает все необходимые данные для проведения анализа и последующего финансового планирования. При этом усиление информативных функций данной отчетной формы возможно с помощью дополнительных способов раскрытия содержания, которые вырабатываются в зависимости интересов пользователей отчетности.

Данный отчет вместе с остальными, входящими в состав финансовой отчетности, обеспечивает представление информации, позволяющей оценить показатели денежного оборота, а также понять произошедшие изменения в чистых активах компании, ее финансовую структуру (в том числе ликвидность и платежеспособность), способность регулировать время и плотность денежных потоков в условиях постоянно изменяющихся внешних и внутренних факторов. Включение отчета о движении денежных средств в финансовую отчетность позволяет моделировать текущую стоимость будущих денежных потоков для сравнительной оценки предприятия. При этом сравнительный анализ денежных потоков не имеет ограничений, связанных с зависимостью от показателей прочей отчетности и от выбранной организацией учетной политики.

Цель отчетов о движении денежных средств состоит в том, чтобы одновременно показать способ финансирования деятельности компании и как используются финансовые ресурсы. Выбранная форма должна обеспечивать достижение этой цели. Она должна четко показывать средства, сформированные или израсходованные в результате деятельности компании, и то, как использовано любое превышение ликвидных активов или как финансировался любой дефицит таких активов.

–  –  –

визуальная социология как метод социологического анализа На современном этапе своего развития социологии как науки, визуальная социология как метод входит в число качественных методов социологии. В зарубежных учебниках, монографиях, статьях к источниковедческой базе визуальной социологии относят фотографии, видеофильмы, картинки, схемы, графики.

Sociological imagination – одна из основных методологических и методических концепций современной социологии. Понятие было введено Ч.Р. Миллсом для обозначения принципа социологической генерализации, то есть подведения конкретных фактов под обобщенную категорию или тенденцию, выход за пределы наивной и обыденной созерцательности и переход к аналитике социальной реальности [1].

Впервые использование визуальных материалов в антропологии было применено в 40-х годах XX века. Это объясняется тем, что объектом исследования антропологии является культура народов, племен проживающих вдали от цивилизаций. В связи с отсутствием, каких либо текстовых документов возникали трудности при изучении материальной или духовной культуры народов и исследователи использовали видеосъемки и фотографии при анализе проблем.

Данную методику при изучении материальной культуры применяли Г.Бэйтсон, М.Мид. В социологии интерес к визуальной социологии появился в рамках постструктурализма и семиотики в трудах П.Бурдье, М.Фуко, Р.Барта и др.

Первоначально социологи обращали внимание на фотографическое представление различных исторических событий, а также на взаимоотношения фотографии и власти, отражение в визуальных репрезентациях различных идеологий и стратегий контроля. Согласно П.Бурдье фотография, прежде всего, представляет социальные роли и стратификационные различия, а все индивидуальные особенности уходят на второй план. Р.Барт, дал начало семиотическому подходу, анализировал «различения», представляемые в фотографии, а также мифы и уровни значений, которые в ней заключены [2].



Pages:     | 1 |   ...   | 11 | 12 || 14 | 15 |   ...   | 26 |
 

Похожие работы:

«МЕДВЕДЕВА К.С. НАУЧНАЯ ЖИЗНЬ НАУЧНАЯ ЖИЗНЬ DOI: 10.14515/monitoring.2015.5.12 УДК 316.74:2(410) Правильная ссылка на статью: Медведева К.С. О социологии религии в Великобритании. Заметки с конференции // Мониторинг общественного мнения: экономические и социальные перемены. 2015. № 5. С. 177For citation: Medvedeva K.S. On sociology of religion in Great Britain. Conference notes // Monitoring of Public Opinion: Economic and Social Changes. 2015. № 5. P.177-182 К.С. МЕДВЕДЕВА О СОЦИОЛОГИИ РЕЛИГИИ...»

«Геннадий Вас а й сильевич Дыльнов е ло САРАТОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ ИМЕНИ Н.Г. ЧЕРНЫШЕВСКОГО Социологический факультет МАТЕРИАЛЫ МЕЖДУНАРОДНОЙ НАУЧНО-ПРАКТИЧЕСКОЙ КОНФЕРЕНЦИИ ДЫЛЬНОВСКИЕ ЧТЕНИЯ «РОССИЙСКАЯ ИДЕНТИЧНОСТЬ: СОСТОЯНИЕ И ПЕРСПЕКТИВЫ» 12 ФЕВРАЛЯ 2015 ГОДА ИЗДАТЕЛЬСТВО «САРАТОВСКИЙ ИСТОЧНИК» УДК 316.3 (470+571)(082) ББК 60.5 я43 М34 М 34 Материалы научно-практической конференции Дыльновские чтения «Российская идентичность: состояние и перспективы»: Саратов: Издательство...»

«Министерство образования и науки РФ ФГАОУ ВО «Нижегородский государственный университет им. Н.И. Лобачевского» Национальный исследовательский университет Научно-исследовательский комитет Российского общества социологов «Социология труда» Центр исследований социально-трудовой сферы Социологического института РАН Межрегиональная общественная организация «Академия Гуманитарных Наук»К 100-ЛЕТИЮ НИЖЕГОРОДСКОГО ГОСУДАРСТВЕННОГО УНИВЕРСИТЕТА ИМ. Н.И. ЛОБАЧЕВСКОГО СПЕЦИФИКА ПРОФЕССИОНАЛЬНОЙ...»

«ФОНД ПЕРВОГО ПРЕЗИДЕНТА РЕСПУБЛИКИ КАЗАХСТАН СОВЕТ МОЛОДЫХ УЧЕНЫХ ИННОВАЦИОННОЕ РАЗВИТИЕ И ВОСТРЕБОВАННОСТЬ НАУКИ В СОВРЕМЕННОМ КАЗАХСТАНЕ III Международная научная конференция Сборник статей (часть 1) Общественные и гуманитарные науки Алматы – 2009 УДК 001:37 ББК 72.4:74. И 6 ОТВЕТСТВЕННЫЙ РЕДАКТОР: МУХАМЕДЖАНОВ Б.Г. – Исполнительный директор ОФ «Фонд Первого Президента Республики Казахстан» АБДИРАЙЫМОВА Г.С. – Председатель Совета молодых ученых при Фонде Первого Президента, доктор...»

«Об итогах проведения секция «Социология» XXII Международной конференции студентов, аспирантов и молодых учёных «Ломоносов -2015» C 13 по 17 апреля 2015 года в Московском государственном университете имени М.В.Ломоносова в 22 раз проходила традиционная Международная научная конференция студентов, аспирантов и молодых ученых «Ломоносов». Основными целями конференции являются развитие творческой активности студентов, аспирантов и молодых ученых, привлечение их к решению актуальных задач...»

«УДК 316.3/ ББК 60. Ф 3 Ответственный редактор: Президент Ассоциации социологов Казахстана, доктор социологических наук, профессор М.М. Тажин Редакционная коллегия: Исполнительный директор Фонда Первого Президента РК Б.Б. Мухамеджанов (председатель) Доктор социологических наук, профессор С.Т. Сейдуманов Доктор социологических наук, профессор З.К. Шаукенова Доктор социологических наук, профессор Г.С. Абдирайымова Доктор социологических наук, доцент С.А. Коновалов Кандидат социологических наук...»

«Министерство образования и науки Российской Федерации ФГАОУ ВО «Белгородский государственный национальный исследовательский университет» Институт управления Кафедра социологии и организации работы с молодежью Российское общество социологов Российское объединение исследователей религии СОЦИОЛОГИЯ РЕЛИГИИ В ОБЩЕСТВЕ ПОЗДНЕГО МОДЕРНА Памяти Ю. Ю. Синелиной Материалы Третьей Международной научной конференции 13 сентября 2013 г. Белгород УДК: 215:172. ББК 86.210. С Редакционная коллегия: С.Д....»

«У нас в гостях социологи республики Корея От редакции. Предлагаем нашим читателям познакомиться со статьями корейских коллег – в них содержится много интересного, познавательного, вплоть до возможного применения их выводов и предложений в нашей стране. История Института российских исследований (ИРИ) началась 13 января 1972 г., тогда при Университете иностранных языков Ханкук был основан Центр изучения СССР и стран Восточной Европы. Это было единственное научное учреждение, проводившее анализ...»

«СБОРНИК НАУЧНЫХ ТРУДОВ КОНФЕРЕНЦИИ СБОРНИК НАУЧНЫХ ТРУДОВ КОНФЕРЕНЦИИ УДК 316. ББК 71.05 Д4 Издано по заказу Комитета по науке и высшей школе Редакционная коллегия: доктор социологических наук, профессор Я. А. Маргулян кандидат социологических наук, доцент Г. К. Пуринова кандидат филологических наук, доцент Е. М. Меркулова Диалог культур — 2010: наука в обществе знания: сборник научных трудов Д международной научно-практической конференции. — СПб.: Издательство Санкт-Петербургской академии...»







 
2016 www.konf.x-pdf.ru - «Бесплатная электронная библиотека - Авторефераты, диссертации, конференции»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.