WWW.KONF.X-PDF.RU
БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА - Авторефераты, диссертации, конференции
 


Pages:     | 1 |   ...   | 2 | 3 || 5 | 6 |   ...   | 34 |

«ИНСТИТУТ ИСТОРИИ ЕСТЕСТВОЗНАНИЯ и ТЕХНИКИ им. С.И. Вавилова ГОДИЧНАЯ НАУЧНАЯ КОНФЕРЕНЦИЯ Москва, 200 Институт истории естествознания и техники им. С.И. Вавилова. Годичная научная ...»

-- [ Страница 4 ] --

Можно считать общепризнанным утверждение о том, что современные научные ис следования невозможно вести без осмысления предшествующей истории науки, ее ос новных проблем и направлений. Об этом неоднократно писали классики естествозна ния. Что касается истории географии, то ее влияние на формирование самой географи ческой науки бесспорно и становится еще нагляднее в настоящее время.

Многие выдающиеся отечественные географы являлись и являются крупными исто риками географии. Основополагающие труды по истории географии принадлежат выда ющимся русским ученым географам: В.Н. Татищеву, М.В. Ломоносову, В.Я. Озерецков скому, Г.Ф. Миллеру и др. в ХVIII в., Д.Н. Анучину, В.В. Докучаеву, А.Н. Краснову, П.П.

Семенову Тян Шанскому и др в XIX в. Их традиции продолжали многие выдающиеся советские ученые в наше время (Г.И. Танфильев, Л.С. Берг, И.П. Герасимов, Н.Н. Баран ский, С.В. Калесник, А.Г. Исаченко и др.).

Основополагающие теоретические идеи в советской географии В.В. Докучаева, А.А.

Григорьева, В.И. Вернадского и др. основаны на глубоком знании истории науки.

Советские и российские ученые придают большое теоретическое, культурное, миро воззренческое и практическое значение и историко географическим исследованиям.

В советской географии отмечался новый значительный интерес к историко геогра фической проблематике. При этом ее разработка осуществлялась преимущественно ря дом известных физико и экономико географов страны: Н.А. Гвоздецким, И.П. Гераси мовым, И.М. Забелиным, П.С. Кузнецовым, К.К. Марковым, Ф.Н. Мильковым, Э.М. Мурзаевым, В.С. Преображенским, Ю.Г. Саукшиным, А.И. Соловьевым, А.Ф. Трешниковым и др. В это же время возникла специализация по истории географии в вузах, появились отдельные исследовательские подразделения в АН СССР (РАН). Об разовалась особая группа специалистов историков географической науки. К числу ак тивных ее деятелей принадлежат А.А. Азатьян, Я.Ф. Антошко, О.А. Александровская, А.С. Бейсенова, В.Н. Греков А.Б. Дитмар, В.А. Есаков, Д.М. Лебедев, И.П. и В.И. Маги дович, А.Ф. Плахотник, Р.У. Рахимбеков, С.У. Умурзаков, И.А. Федосеев, Н.Г. Фрадкин, В.А. Широкова, Р.Л. Югай и др. Большую работу по истории географических исследова ний провели гражданские историки: А.И. Алексеев, А.И. Андреев, Л.А. Гольденберг, М.И. Белов, А.В. Ефимов, Б.А. Рыбаков и др., а также связанные с географией истори ки картографы: А.В. Постников, А.И. Преображенский, Е.А. Салищев, С.Е. Фель и др., в разработку историко теоретических и методологических проблем географической на уки активно включились и географы философы: В.С. Лямин, Н.К. Мукитанов, Г.И. Григоров, Г.Н. Максимов и др.

Новое усиление интереса к проблемам истории географии явление вполне законо мерное. Оно связано, скорее всего, с глубоким осознанием все возрастающей роли и большого значения историко научных разработок, выполненных на уровне современ В.А. ЕСАКОВ 47 ных веяний истории науки, теории и методологии науки, важной для самой географии.

Однако, несмотря на очевидный прогресс в развитии историко географической мысли, пока еще не освещены глубоко, с современных позиций такие теоретико мето дологические проблемы, как предмет истории географической науки, ее место в систе ме наук, основной метод, ведущие принципы, закономерности и современные тенден ции развития, а также расширяющаяся социальная функция историко географических исследований. Более того, все еще четко не определен тот круг наиболее актуальных на сегодняшний день проблем истории географических исследований, как общего, так и отраслевого и регионального характера. Эти задачи объективно должны вытекать из не обходимости более глубокого и широкого анализа всего научного материала, накоплен ного в течение многовековой истории географической науки, возможно точного уста новления ее периодов и этапов, определения характеристики и оценки наиболее суще ственных научных направлений, школ, концепций и опережающих идей прошлого, вы явления их преемственности и скрытых возможностей.

Разработка этих задач даст возможность четко разобраться в современном процессе развития географии, дать последнему адекватную его состоянию оценку, обнаружить новые, плодотворные струи в общем потоке обширной научно географической инфор мации, оказать посильную помощь в разработке теоретических проблем. При этом не меньшее значение имеет выявление "узких мест" современного хода географических ис следований и восстановление ценных, но забытых по различным историческим причи нам идей и концепций. С другой стороны, современные тенденции в развитии геогра фической науки: экологизация, социологизация, математизация, активное внедрение системно структурного и конструктивного подходов, усиление дистанционных методов настоятельно требуют изучения исторических и гносеологических корней, т. е. генези са и логико методологических основ этих тенденций.

Перейдем к освещению содержания теоретико методологических задач истории географической науки.

По нашим представлениям, предметом истории географической науки является са ма география как исторически и диалектически развивающаяся система и отрасль. Тра диционные представления об истории географии как истории накопления фактическо го материала и развития научной мысли в области географии страдают некоторой одно сторонностью, так как в задачи истории науки входят не только изучение, анализ и оценка конечных результатов исследований фактов и идей, но и познание самого твор ческого процесса их добывания, формирования географических идей и мысли в целом.

Отсюда одной из важных задач истории географии, вытекающей из широкого науковед ческого принципа, является изучение опыта работы ведущих научных организаций и уч реждений, научных коллективов, ведущих научных школ, творческой деятельности крупных ученых их стиля работы, научного подхода, образа мышления, организатор ского таланта и т. д. Словом, изучение развития науки должно строиться в определенной степени на анализе объект субъективных взаимоотношений, где объектом выступает са ма наука, ее результаты, а субъектом ученые, творцы науки, ее основная действующая сила. Изучение диалектики этих взаимоотношений предостерегает историка науки от однобокости ее теоретического анализа, так как без такого подхода исторический ана лиз науки легко может превращаться в пересказ идей, где историк науки остается часто в роли только интерпретатора, а не исследователя.

Естественный ход развития современной научной мысли показывает, что история географической науки должна найти свое место на стыке географии, истории и науко ведения. Отношение к истории отражено в ее предметной сущности (изучение геогра фии как развивающейся системы) и ведущем принципе (историзм). Отношение исто

48 ПЛЕНАРНЫЕ ДОКЛАДЫ

рии географии к науковедению ясно видно из современного понимания последнего как отрасли исследования, комплексно изучающей закономерности функционирования и развития науки. Однако история географии относится к циклу географических наук.

В творческой деятельности историко географа, обладающего географическим складом мышления, явно превалирует географический подход к анализу и оценке изучаемой действительности.

В настоящее время степень дифференцированности историко географической проблематики не вполне соответствует структуре системы географических наук. Ибо для современных историко географических исследований характерно строгое, традицион ное изложение эволюции научных представлений и идей по основным отраслям геогра фии, которые имеют свои предметы исследования и задачи.

Известно, что сравнительно исторический метод выполняет функцию основного ме тода в историко научных, в том числе историко географических исследованиях. Но этот интегральный метод несколько специализируется и конкретизируется под влиянием объ екта историко географических исследований. Отсюда эту модификацию сравнительно исторического метода можно назвать сравнительным историко географическим методом.

Использование сравнительного историко географического метода предполагает вы явление исторических корней, основных этапов и стадий развития географических представлений, идей и концепций, оценки их современного состояния и определения тенденций дальнейшего развития. Следовательно, структура и содержание этого метода включает в себя и систему частных методов и приемов исследования как ретроспектив ное прогнозирование. В историко географических исследованиях с помощью сравне ния выявляются индивидуальные и общие, временные и пространственные, количест венные и качественные характеристики изучаемого объекта.

Теоретическая основа истории географической науки слагается из ее основополага ющих принципов и закономерностей, а также базисного понятийного аппарата. Основу современной историко научной концептуальной схемы составляет принцип сочетания ретроспективного и перспективного (т. е. прогностического) подходов изучения исто рии развития науки на базе глубокого анализа современного его состояния. В настоящее время изучение прошлого, т. е. ретроспективный анализ, несколько теряет самодовлею щее значение: прошлое стало изучаться главным образом с целью понимания его влияния на настоящее и будущее. Отсюда центр внимания историко географов все бо лее должен переноситься на широкое изучение всего процесса исторического развития нашей науки, т. е. целостного его изучения во времени.

Известно, что с каждым годом растет число исследований, посвященных историко теоретическому анализу и синтезу современной стадии развития географических идей.

Это связано с тем, что в настоящем заключены как важные элементы ("реликты") про шлого, так и прогрессивные элементы будущего. Более того, в последнее время все больше находит признание утверждение о том, что прогноз также история, но обра щенная в будущее.

Словом, сущность современных историко научных исследований выражает прин цип "из прошлого, через настоящее в будущее". Осуществление этого принципа спо собствует выявлению основных закономерностей и тенденций развития географичес кой науки. Руководствуясь этим принципом, историки науки могут успешно разрабаты вать актуальные теоретические проблемы географии.

Методологическими принципами историк науки, в том числе географии, является историзм и единство исторического и логического (т. е. конкретный историзм), а ос новными закономерностями развития географии необходимо считать: а) этапность в развитии географического познания (периодизация); б) взаимодействие географии с В.А. ЕСАКОВ 49 другими науками; в) преемственность географических знаний; г) взаимодействие гео графических школ; д) дифференциация и интеграция; е) ускорение темпа развития гео графии под влиянием НТР. Основные же тенденции в развитии современной истории географии состоят из: методологизации и теоретизации; усиления интереса к совре менной, в особенности отечественной географии; расширения тематики исследова ний, главным образом за счет проблемной и отраслевой ориентации. Эти тенденции обусловлены общим процессом усиления самопознания географической науки в период научно технического прогресса под влиянием активного внедрения экологических и науковедческих подходов.

Конкретный учет этих принципов, закономерностей и тенденций при разработке историко географических проблем являются главнейшей задачей историко научных исследований всех типов, уровней и направлений.

Касаясь социальной функции истории географии, отметим, что роль и значение по следней для общественного развития и формирования самой географической науки не преходящи. Она способствует выработке правильного диалектико материалистическо го мировоззрения, более глубокому пониманию общественных и естественных наук и развитию культуры вообще.

Участие географии в решении важнейших государственных проблем по охране и преобразованию окружающей среды, рациональной территориальной организации производительных сил, конструктивные направления, интегральные тенденции, коли чественный и системный подходы, становление новых отраслей нашей науки и многие другие вопросы должны стать предметом изучения истории географии.

В историко географической проблематике наряду с историей физической геогра фии с ее отраслевыми направлениями подобающее место должна занять история эконо мической и социальной географии с их подразделениями.

Из других проблем особо отметим актуальность истории формирования и развития научных географических школ и направлений, создание справочных изданий и научной серии биографии ведущих ученых географов, значение и место коренного населения в изучении родного края, популяризации истории географических знаний, все более ак тивного внедрения сведений по истории науки в учебный процесс в вузах и средней школе и т. д.

Повышение актуальности историко географической проблематики оказало бы благотворное влияние на развитие высшего географического образования. Так, вве дение обязательного курса "История и методология географической науки" в универ ситетах страны значительно повысило интерес к историко теоретическим и методо логическим проблемам нашей науки. Этот курс и его программа должны быть ста бильными в вузах. Однако в их постановке и преподавании имеется ряд нерешенных проблем. В лекциях недостаточно еще используют новейшие исследования, нередко по вторяются устаревшие негативные высказывания в истории географии, связанные с субъективным отношением авторов к некоторым событиям, фактам, людям, работаю щим в географической науке. Кроме того, нельзя пройти мимо принципиальных недо статков в некоторых учебниках, где игнорируется опыт прежнего чтения курса истории географии, его положительных сторон, наблюдаются диспропорции в распределении учебного материала, исторически недостаточно приспособленного к практической дея тельности выпускников вузов и в особенности для педагогов. И в особенности явно не допустим субъективизм в оценке научного наследия крупнейших ученых географов и географических учреждений.

За последние годы появились более полноценные курсы и учебники в университетах России. Однако возникает необходимость провести широкое обсуждение программ на

50 ПЛЕНАРНЫЕ ДОКЛАДЫ

учной общественностью и создать полноценное учебное пособие, а затем и стабильный учебник по истории и методологии географии, внести ясность и стройность в структуру и содержание курса, поднять его теоретико методологический уровень. Создание тако го курса должно быть коллективным творчеством.

Сложность и многоплановость курса требует выработки определенного методичес кого приема при подборе, систематизации, анализе и обобщении огромного историко географического материала и подачи его студентам. Согласно ему характеристика каж дого периода должна состоять из трех взаимосвязанных частей: а) оценки социально экономических условий, предопределивших уровень и характер развития географичес кой науки в этот период; б) определения характера накопления фактического материа ла и его географической значимости; в) конкретно научного и методологического ана лиза основных достижений географии в каждом из периодов с установлением преем ственности в развитии основных идей и концепций.

Одним из путей творческого применения материалистической диалектики в истори ко методологическом анализе науки является выработка определенного общенаучного концептуального подхода.

Суть его заключается в логико методологическом постулате:

каждая наука в своем функционировании и развитии должна отвечать основным требо ваниям, предъявляемым к ней как самостоятельному предмету изучения.

Создание учебника по истории географии является необходимой задачей в геогра фическом образовании. Эта задача должна быть выполнена в содружестве преподавате лей вузов и ученых географических подразделений Российской академии наук. Начало этому положила подготовка создания учебного пособия для аспирантов в качестве под готовки к экзаменам по историко философским проблемам, в том числе и развитию физико географических наук нового времени.

Не менее значимой задачей историков географии является создание фундаменталь ного научного труда по отечественной географии с начала ее рождения до современно сти. Он должен удовлетворять современным критериям науки, построенных на новых методических и методологических подходах и актуализации исследования.

Начало XXI века еще более обозначило актуальность и потребность в создании мно гопланового обобщения эволюции географической науки в России. Профессиональное исследование явится важной основой для понимания достижений отечественной гео графии и прогресса развития мировой географической науки и культуры вообще. Эта за дача, как и в других областях естествознания, должна решаться на приоритетных нача лах коллективом Института истории естествознания и техники им. С.И. Вавилова Рос сийской академии наук совместно с другими научными учреждениями и вузами страны.

Актуальность выполнения этой программы с каждым годом возрастает, и завещание наших великих предшественников Д.Н. Анучина, В.И. Вернадского и других должно быть выполнено.

Г.М. ИДЛИС 51 Pro & contra корифеев естествознания (основы единой теории всего и необходимость метанауки) Г.М. Идлис "Первый философ" Пифагор все сводил к числам, выделяя среди них некоторые в качестве особых, "симметричных", и как бы лежащих в основе всех других.

Анаксагор, напротив, подверг сомнению существование каких бы то ни было "пер воначал", выдвинув свой радикально новый принцип: "все во всем".

Сократ вообще все подвергал сомнению и справедливо полагал, что главное в сти мулирующих (" повивальных") вопросах, ведущих к естественным ответам.

Платон попытался связать "реальные" элементы природы с идеальными геометричес кими фигурами, а именно с правильными выпуклыми многогранниками, получивши ми название "платоновых тел".

Аристотель, давший основы логики, напротив, противопоставил совершенный иде альный небесный мир несовершенному реальному земному миру, разработав для них свою двоякую механику: с равномерными ненасильственными круговыми вращениями для со вершенных небесных тел и с сугубо насильственными движениями для несовершенных зем ных тел, стремящихся к неподвижности на их естественных местах.

Галилей и Кеплер, оставаясь в рамках аристотелевской парадигмы, попытались пре одолеть эту двоякость его механики, перенося соответствующие небесные законы движе ния на земные тела или, наоборот, земные законы движения на небесные тела.

–  –  –

Кстати, именно так вобще рекомендовал действовать Декарт:

"Нужно думать, что все науки настолько связаны между собой, что легче изучать их все сразу, нежели какую либо одну из них в отдельности от всех прочих. Следовательно, тот, кто серьезно стремится к познанию истины, не должен избирать какую нибудь одну науку, ибо все они находятся во взаимной связи и зависимости одна от другой, а должен заботить ся лишь об увеличении естественного света разума и не для разрешения тех или иных школьных трудностей, а для того, чтобы его ум мог указывать воле выбор действий в жи тейских случайностях. Вскоре он удивится тому, что продвинулся гораздо далее, нежели те люди, которые занимаются частными науками, и достиг не только тех результатов, которых они хотели бы добиться, но и других, более ценных, о которых те не смеют и мечтать".

"В предметах нашего исследования надлежит отыскивать не то, что о них думают другие или что мы предполагаем о них сами, но то, что мы ясно и очевидно можем усмотреть или надежно дедуцировать, ибо знание не может быть достигнуто иначе".

© Г.М. Идлис

52 ПЛЕНАРНЫЕ ДОКЛАДЫ

В итоге не без помощи исследованного Гюйгенсом вращательного движения в его знаменитой работе о маятниковых часах возникла единая (общемировая) механика Нью тона. Кстати, сам Ньютон подразумевал под своими "Математическими началами нату ральной философии" основы не только механики, а именно всего естествознания. Под "количеством движения" и его изменением он понимал отнюдь не только чисто механи ческое движение. Ньютон стремился развивать науку индуктивно, "не измышляя, как он утверждал, гипотез". Однако, определяя массу тела через его плотность или факти чески через "густоту" неких как бы неизменных и непосредственно связанных друг с другом универсальных телесных корпускул, он тем самым вводил представление об их мгновенном взаимодействии на расстоянии и сводил так называемые гравитационные массы взаимо действующих тел в своем законе всемирного тяготения к их инертным массам. При этом в противоположность Гюйгенсу Ньютон и в оптике склонялся от волновых представле ний к корпускулярным.

Лейбниц во многом был антиподом Ньютона, но оба они занимались одними и те ми же проблемами и независимо друг от друга открыли дифференциальное и интеграль ное исчисления, необходимые для теоретического естествознания.

Кант в своем наиболее известном естественнонаучном труде "Всеобщей естественной истории и теории неба, или Опыте об устройстве и механическом происхождении всего ми роздания, истолкованном сообразно принципам Ньютона" подчеркнул важность систем ного подхода ("Тот, кто рассматривает различные области природы целенаправленно и пла номерно, открывает такие свойства, которые остаются незамеченными и скрытыми, когда наблюдения ведутся беспорядочно и бессистемно"), а в своих "Метафизических началах ес тествознания" справедливо утверждал, что "в любом частном учении о природе можно най ти науки в собственном смысле лишь столько, сколько имеется в ней математики".

Гаусс был гениальным математиком и физиком, но сторонился метафизики.

Фарадей ввел в физику на основе глубоко продуманных экспериментов свои представ ления об электромагнитном поле, а Максвелл обосновал их теоретически.

Менделеев в открытой им периодической системе химических элементов, представля ющей собой, по выражению Вернадского, "одно из величайших эмпирических обобще ний", возродил значимость фактических данных и общих корпускулярных представле ний о строении материи.

Пуанкаре, гениальный математик, физик и философ, считал, что истинная суть со держание естествознания заключается в надлежащих инвариантных математических соотношениях, а не в той или иной их физической интерпретации своеобразной форме, время от времени меняющейся (подобно модной одежде).

Планк, пытаясь объяснить наблюдаемое непрерывное распределение энергии в уни версальном спектре излучения абсолютно черного тела, по разному теоретически обос новываемое в соответствующих взаимно противоположных асимптотических пределах (длинноволновом и коротковолновом), формально ввел гипотезу квантов, хотя долгое время сам не верил в ее истинную необходимость.

Резерфорд в результате непосредственных экспериментов пришел к своей "плане тарной" модели атомов.

Эйнштейн обосновал инициированную Планком квантовую теорию излучения, со здал свою специальную теорию относительности (с конечным пределом для скоростей распространения каких бы то ни было физических воздействий), по отношению к кото рой классическая механика Ньютона представляет собой лишь предельный случай срав нительно медленных движений, но свою общую теорию относительности построил на основе континуальных полевых представлений и затем пытался создать единую теорию гравитационного и электромагнитного поля.

Г.М. ИДЛИС 53 А Бор в духе Планка сформулировал квантовые постулаты для объяснения резер фордовской "планетарной" модели атомов и дал свою квантовую интерпретацию Менде леевской периодической системы атомных химических элементов.

Шредингер предложил свое волновое уравнение, альтернативное исходным кванто вым постулатам Бора и последующей квантовой механике Гейзенберга с их принципа ми дополнительности или неопределённости в духе предложенной еще Луи де Бройлем и развитой Эйнштейном концепции корпускулярно волнового дуализма.

Затем Дирак создал релятивистскую квантовую механику или, точнее, релятивист скую квантовую электродинамику, а также пытался создать релятивистскую квантовую теорию гравитации. Но столь же безуспешно, как Эйнштейн пытался обобщить свою об щую теорию относительности для универсального гравитационного взаимодействия на все специфические фундаменталдьные физические взаимодействия, начиная с электро магнитного.

При этом Эйнштейн и возглавивший квантовиков Бор много лет дискутировали друг с другом о принципиальной неполноте или, напротив, полноте квантовой теории, о неправомерности или правомерности вероятностной интерпретации этой теории, пока не сошлись на том, что наряду с тривиальными истинами, отрицание которых является просто ложью, могут существовать так называемые глубокие истины, отрицание которых само оказывается соответствующей "глубокой истиной", как в данном случае.

Гёдель, являющийся, по выражению выдающегося математика и физика Джона фон Неймана, "величайшим со времен Аристотеля логиком", действительно, доказал такую фундаментальную для математической логики теорему, согласно которой любая "доста точно содержательная" (содержащая хотя бы простейший бесконечный ряд натураль ных чисел или просто элементарные правила арифметики) и внутренне непротиворечи вая аксиоматическая теория заведомо не может быть полной, исчерпывающей, так как из определяемых ею понятий всегда можно составить такое утверждение, которое нельзя ни доказать, ни опровергнуть, исходя из данной системы аксиом, и это утверждение или его отрицание на равноправной альтернативной основе приходится принимать в ка честве новой (дополнительной) аксиомы.

Это, однако, не запрещает нам сформулировать минимально содержательную и внут ренне непротиворечивую исходную аксиоматическую основу единой теории всего (ЕТВ), имеющую дело лишь с конечной системой эталонных фундаментальных структурных эле ментов материи или их характеристик и соответствующих отношений между ними для всех надлежащих естественных периодических систем физической, химической, биоло гической и психологической (т. е. сознательной, или ментальной) [1].

Рассматриваемая хронологическая последовательность мировоззрений действитель ных особо выдающихся корифеев естествознания является вполне закономерной по крайней мере в двух смыслах [2].

Во первых, как хроника (исторически): все ее субъективно отобранные нами, но и объективно наиболее заслуживающие этого выбора герои располагаются в порядке их последовательного рождения и, как правило, особенно активного функционирования.

Во вторых, логически: непосредственно следующие друг за другом соседние члены этой последовательности, как правило, в чем то прямо противостоят своим непосред ственным предшественникам, но в результате выдвигают все более глубокие концепции.

Кроме того, эта когорта корифеев естествознания составляет симметричную квад ратичную "матрицу определитель" (с равными числами строк и столбцов: 5 на 5). Ее симметрия аналогична такой же квадратичной симметрии численности ( = ) соб ственных значений противостоящих друг другу двух основных универсальных характе ристик эталонных фундаментальных структурных элементов материи, равномерно ли

54 ПЛЕНАРНЫЕ ДОКЛАДЫ

нейно квантованной интегральной (внешней, количественной) характеристики I с рав ноотстоящими друг от друга собственными значениями I(i) и равномерно циклически квантованной дифференциальной (внутренней, качественной) характеристики D с рав ноотстоящими друг от друга до возможного естественного предела собственными значениями D(d), на всех четырех возможных последовательных основных уровнях ес тественной самоорганизации физическом, химическом, биологическом и психологи ческом (т.е. сознательном, или ментальном).

С другой стороны, "тетрада" ("четверица") этих уровней, в свою очередь, имеет ана логичную квадратичную симметрию, распадаясь на попарно близкие друг к другу уровни, еще косные, безжизненные (физический и химический) или, напротив, оду шевленный (биологический) и даже одухотворенный (ментальный), с их попарно ана логичной квадратичной симметрией по суммарному числу собственных значений не только всегда существующих и равно существенных основных характеристик I () и D (), но и менее существенной вплоть до возможного вырождения дополнительной двояко (линейно и циклически) равномерно квантованной спинальной (продольной, ориентационной) характеристики S ():

= + +, а также по такому же суммарному числу * = = + + = 7 + 7 + 2 (16), 8 + 8 + 0 (16), 12 + 12 + 4 (28), 13 + 13 + 2 (28) эталонных фундаментальных структурных элементов материи, реализующих все соб ственные значения всех трех возможных универсальных характеристик (при этом в пре дельном ментальном случае число равноотстоящих друг от друга циклически замы кающихся складов ума для типичных разумных индивидуумов оказывается, как и у Штайнера, равным 12, а аномально равноудалённый от них особый центральный ну левой тринадцатый по счету, но начальный по своему порядковому номеру тип мыш ления соответствует предельному или, вернее, исходному Высшему Разуму!) [1].

Тем самым оправдывается справедливость особого значения, которое Пифагор и его последователи (пифагорейцы) придавали числу четыре (тетраде, четверице).

Наконец, в рассматриваемой квадратичной матрице корифеев естествознания каж дая из четырех первых строк завершается одним из наиболее известных основополож ников необходимого физического фундамента для соответствующих последовательных, но каждый раз по своему двойственных космологических картин мира, а именно: Ари стотелем (с его двоякой небесной и земной механикой); Ньютоном (с его общими за конами динамики для единой общемировой классической механики или ещё с его же дополнительным законом всемирного тяготения); Максвеллом (с его электромагнитной картиной мира и соответствующей электродинамикой в абсолютно пустом простран стве или, напротив, в произвольной среде); Эйнштейном (с его специальной или общей теорией относительности, т.е. с релятивистской механикой в абсолютной пустоте или с учетом наличия среды).

При этом в каждом случае абсолютный смысл сохранили именно исходные первич ные идеальные представления, а не их т.н. обобщения: собственное вращение элемен тарных частиц (их спин) выступает в качестве аналога аристотелевского постоянного не насильственного равномерного кругового вращения идеальных небесных тел; общим за конам механики Ньютона уступает его закон всемирного тяготения; именно исходная те ория электромагнитного поля для пустого пространства имеет абсолютный характер, а не её сугубо искусственное "обобщение" на случай произвольной среды с помощью введения локальных значений диэлектрической постоянной и магнитной проницаемости; то же са мое происходит, когда от исходной специальной теории относительности для пустого одно родного и изотропного пространства времени (СТО) переходят к так называемой общей Г.М. ИДЛИС 55 теории относительности (ОТО) для всевозможных локальных пространственно временных миров с локальными значениями всех мировых постоянных, вплоть до пресловутой кос мологической постоянной ; в отличие от аналогичного исходной механике Ньютона ре ально возможного объединения трех специфических фундаментальных взаимодействий (электромагнитного, слабого и сильного), их так называемое великое объединение с уни версальным гравитационным взаимодействием осталось проблематичным.

Поэтому нет ничего удивительного в том, что Эйнштейну так и не удалось создать ис комую единую теорию поля, а Дираку релятивистскую квантовую теорию гравитации.

Это объясняется именно итоговой логической теоремой Геделя о не существовании какой бы то ни было достаточно содержательной внутренне непротиворечивой и исчер пывающей аксиоматической теории. И не зря именно математический логик Гёдель за вершает нашу когорту корифеев естествознания, пытавшихся создать всеобъемлющую естественнонаучную картину мира.

С другой стороны, теорема Геделя не помешала нам сформулировать минимально со держательную и внутренне непротиворечивую исходную аксиоматическую основу единой теории всего (ЕТВ), последовательно решая надлежащие вопросы. Но в конечном итоге это привело нас к необходимости выхода за пределы абстрактного и сугубо материалис тического естествознания.

Кстати, М.А. Миллер (1924 2004) в свою итоговую монографию "Всякая и не вся кая всячина, посвященная собственному 80 летию" включил прочитанную им еще в 1990 г.

для участников Советско американской летней физико математической школы в пригородах Нижнего Новгорода лекцию "Размышления о размышлениях, или разду мья про раздумья" [3], где очень ярко и точно высказался о роли вопросов: "Я не собира юсь углубляться в дебри мозговых тайн, на это не хватит ни времени, ни меня самого. Но хочу, чтобы вы не прошли мимо этих проблем вообще и попробую вовлечь вас в "размыш ления над размышлениями", забросав стимулирующими вопросами. Скорее, это будут во просы к вопросам. Замечу походя, что интересный и удобный и ко времени поставленный вопрос, как хороший пас в игровом коллективном спорте, иногда соразмерен по значимо сти с ответом (т. е. с голом — по системе "гол плюс пас"). Но, к сожалению, расспрашива ние или еще хлеще допрашивание у многих ассоциируется не с самыми лучшими про явлениями межчеловеческих отношений. Хотя, наверное, стратегия, тактика и техника допроса и людей и явлений природы имеют много сходного.

I have six honest serving men.

They taught me all I knew.

Their names are What, and Why, and When, And How, and Where, and Who.*

–  –  –

Великий поэт свел исследования к шести вопросам, расположив их в определенном порядке (несколько загадочном, а впрочем как знать?) [3].

Не могу не привести то же стихотворение, но в моем собственном, более близком к оригиналу, (а по сути просто предельно адекватном) однострофном переводе и без изме нения принятого Киплингом закономерного канонического порядка вопросов:

Шесть слуг, которыми всегда мне все вокруг дано, суть ЧТО, ИЗ ЗА ЧЕГО, КОГДА, и КАК, и ГДЕ, и КТО.

Ответ на первый вопрос ("ЧТО?") о предмете естествознания тривиален: естест вознание знание обо всём, ЧТО есть или, по крайней мере потенциально, может быть.

Основное содержание естествознания сводится к ответу на его центральный вопрос ("КАК?"): КАК именно устроено это все, ЧТО есть, а также КОГДА и ГДЕ это все хотя бы в принципе может быть? Однако даже после более или менее удовлетворительного разрешения этих естественных вопросов остаётся самый трудный вопрос ("ПОЧЕМУ?"): ПОЧЕМУ ("ИЗ ЗА ЧЕГО?" и/или с другой стороны "ЗАЧЕМ?") это всё, ЧТО есть (или, по крайней мере потенциально, может быть), устроено именно так, а не иначе? Не говоря уже о, как правило, остающемся вообще за рамками общеприня того естествознания последнем вопросе ("КТО?"): КТО стоит за всем, ЧТО есть или хо тя бы в принципе может быть?

Но вопрос, по настоящему существенный ("ЧТО?"), безусловно необходимый ("ПОЧЕМУ?", т. е. "ИЗ ЗА ЧЕГО?" и/или в другой постановке "ЗАЧЕМ?"), своевре менный ("КОГДА?"), правильно точно сформулированный ("КАК?") и уместный ("ГДЕ?"), сам предопределяет в конечном счете и надлежащий искомый ответ на послед ний вопрос ("КТО?").

Логичность всех именно таких естественнонаучных вопросов (ЧТО? ПОЧЕМУ?

КОГДА? КАК? ГДЕ? КТО?) и именно такой их последовательности непосредственно связаны с дискретным характером всего "объективного" объектного внешнего мира и с непрерывным причинно следственным существованием и развитием нас самих и на шего "субъективного" сознания или, вернее, именно со знания.

Кстати, это связано и с принципиальным различием между такими категориями, как пространство и время, для которых справедливы известные общефилософские оп ределения М.К. Мамардашвили: "Пространство это то, что отличает меня от других, а время это то, что отличает меня от меня же".

Мыслящий субъект постоянно самоидентифицируется, имеет непрерывную авто биографию, только по отношению к самому себе употребляет слово "Я" и всё время име ет в виду исходное для себя понятие: "Я есть".

Именно поэтому вопрос о времени (КОГДА?) предшествует и должен предшество вать вопросу о пространстве (ГДЕ?).

Обычно естествознание сводят к выяснению фактического устройства природы, ста раясь всё более детально ответить на самый сложный центральный вопрос ("КАК?"): КАК именно устроена природа (т.е. то, что уже есть или хотя бы в принципе может "естествен но рождаться")? И, как правило, даже не пытаются ответить на самый важный вопрос ("ПОЧЕМУ?"): ПОЧЕМУ ("ИЗ ЗА ЧЕГО?" и/или в другой постановке "ЗАЧЕМ?") все, ЧТО есть (или хотя бы потенциально может быть), устроено именно так, а не иначе?

Однако логичнее начинать не с самих фактов, а именно с их принципиальной при чинно следственной и целесообразной взаимосвязи, без которой для конгломерата разрозненных и никак не связанных между собою фактов вообще ни о какой науке (ни о каком естествознании) не могло бы и речи быть!

Г.М. ИДЛИС 57 «Всегда остающийся в предметах исследования науки не разлагаемый рационалис тически остаток, т. е. иррациональный остаток, к которому приводят все основные на учные эмпирические понятия при логическом анализе, означает, что мы должны прини мать во внимание наряду с безусловно необходимыми достоверными фактами, харак терными для вполне детерминистической классической механики, и факты вероятност ные, лежащие в основе надлежащей квантовой механики (с ее соответствующей вероят ностной интерпретацией и с характерным для неё принципом неопределённости), а так же факты веры, с которыми имеют дело не только все религии, но и атеизм, поскольку "основанные на философских заключениях" "атеистические представления, как спра ведливо заметил Вернадский, по существу тоже предмет веры"» [4].

В итоге оправдывается вся каноническая последовательность воистину сакрамен тальных вопросов Киплинга: ЧТО? ПОЧЕМУ? КОГДА? КАК? ГДЕ? КТО?

Не зря Т.С. Элиот в своем эссе, предваряющем переизданный им сборник стихов но белевского лауреата Р. Киплинга, заметил: "Киплинга принято считать автором попу лярным и развлекательным по той простой причине, что его произведения всегда попу лярны и развлекательны, но главным достоинством Киплинга было его умение заста вить людей понять… По мастеровитости Киплинг превосходит классиков… Среди его стихотворений не найдется ни одного, в котором бы ему не удалось выполнить постав ленную задачу" [5].

Если, возможно, в чем то и стоило бы видоизменить при переводе четверостишие Киплинга, то в замене одного исходного вопроса "Why?" ("ПОЧЕМУ?") не на один из двух близких к нему и взаимосвязанных, но всё таки имеющих и самостоятельный смысл ("ИЗ ЗА ЧЕГО?" и/или в другой постановке "ЗАЧЕМ?"), а на оба (или, точнее, на "ПОЧЕМУ?" и "ЗАЧЕМ?", вычленяя из вопроса о причинно следственном устрой стве Природы вопрос о целесообразности именно такого её устройства и переходя от "шести слуг" к "семи":

Семь слуг, которыми всегда мне все вокруг дано ЧТО, ПОЧЕМУ, ЗАЧЕМ, КОГДА, и КАК, и ГДЕ, и КТО.

С канонической семичленной последовательностью этих сакраментальных вопросов:

ЧТО? ПОЧЕМУ? ЗАЧЕМ? КОГДА? КОГДА? КАК? ГДЕ? КТО?

Наконец, при таком подходе логически неизбежным оказывается и наш ответ на по следний вопрос Киплинга (КТО?): КТО стоит за всем этим? Согласно введенному нами в современную космологию антропному принципу [6, 7], это ЧЕЛОВЕК (АНТРО ПОС), МЫ САМИ, все типичные разумные индивидуумы (homo sapiens), а вместе с тем, в конечном счёте, с такой же необходимостью именно ВЫСШИЙ РАЗУМ (БОГ) [8, 9].

Иначе говоря, выясняется необходимость перехода или возврата от абстрактного и сугубо материалистического оскопленного естествознания к реанимированной Ру дольфом Штайнером духовной науке.

В качестве своеобразного поэтического резюме к известным духовно научным и антропософским сочинениям Штайнера "Теософия: введение в сверхчувственное познание мира и назначение человека" (1904) или "Как достигается познание выс ших миров?" (1904 1905), а также к моим собственным научно духовным или ме та научным работам, связанным с введением антропного принципа в современную космологию, считаю уместным привести здесь два своих четырехстрофных стихот ворения с характерной попарно квадратичной симметрией их строф (которые в каж дом из них можно читать в последовательном порядке как по вертикали, так и по горизонтали!):

58 ПЛЕНАРНЫЕ ДОКЛАДЫ

–  –  –

Кстати, если в первом стихотворении все строфы пятистрочные (что как бы соответ ствует пяти обычным чувствам человека осязанию, обонянию, вкусу, слуху и зрению), то во втором все строфы шестистрочные (что как бы соответствует нашему особому ше стому внутреннему чувству: мышлению или прозрению, с помощью которого и осу ществляется по Штайнеру, согласно одному из основных его произведений докторской диссертации "Истина и наука", наше познание всего)!

Кроме того, в четырехстрофной структуре обоих стихотворений как бы отражается то, что возможных основных последовательных уровней естественной самоорганиза ции материи всего именно четыре: физический, химический, биологический и психоло гический (т. е. сознательный, или ментальный)!

При этом попарная квадратичная симметрия строф данных стихотворений как бы со ответствует аналогичной квадратичной симметрии пары равносущественных основных универсальных характеристик всевозможных фундаментальных структурных элементов линейно равномерно квантованной интегральной (внешней, количественной) харак теристики I, с равноотстоящими друг от друга последовательными собственными значе ниями I(i), и циклически равномерно квантованной дифференциальной (внутренней, Г.М. ИДЛИС 59 качественной) характеристики D, с равноотстоящими друг от друга до возможного предела собственными значениями D(d), количество которых в каждом случае равно друг другу ( = )!!!

Наконец, сама парность данных стихотворений, наряду с попарной квадратичной симметрией каждого из них, как бы отражает то, что с учётом возможной дополнитель ной менее существенной спинальной (продольной, ориентационной) характеристи ки S, равномерно квантованной линейно циклически, с существенно меньшим вплоть до возможного вырождения количеством ? попарно диаметрально противоположных собственных значений S(s), по суммарному числу всевозможных собственных значений всех возможных универсальных характеристик ( = + + ) или по равному ему числу * = всех эталонных фундаментальных структурных элементов, реализующих данные значения, непосредственно родственными уровнями оказываются физический и хими ческий с косными элементами (и с * = = 16) или одушевленный (биологический) и одухотворенный (ментальный) уровни (с * = = 28) [1]!!!

Литература

1. Идлис Г.М. Единство естествознания по Бору и единообразные взаимосвязанные пе риодические системы физики, химии, биологии и психологии. I / II // Исследования по ис тории физики и механики. 1990 / 1991 1992. М.: Наука, 1990 / 1997. С. 37 78 / 101 187.

2. Идлис Г.М. Закономерная "хронология" (хроника история и логика) радикаль ного пересмотра взаимоотношений и собственного характера основных категорий есте ствознания // Исследования по истории физики и механики. 2005. М.: Наука, 2006.

С. 292 345.

3. Миллер М. Всякая и не всякая всячина, посвященная собственному 80 летию.

Нижний Новгород: Институт прикладной физики РАН, 2005. 480 с.

4. Идлис Г.М. Космологические идеи В.И. Вернадского // Исследования по истории физики и механики. 1993 1994. М.: Наука, 1997. С. 172 181.

5. Лауреаты Нобелевской премии. Энциклопедия (А Л). М.: Прогресс, 1992. 740 с.

6. Идлис Г.М. Основные черты наблюдаемой астрономической Вселенной как харак терные свойства обитаемой космической системы // Известия Астрофизического ин ститута АН Казахской ССР. 1958. Т. VII. С. 39 54.

7. Идлис Г.М. Структурная бесконечность Вселенной и Метагалактика как типичная обитаемая космическая система (Тезисы доклада) // Внегалактическая астрономия и ко смология. Труды VI совещания по вопросам космогонии (Москва, 5 7 июня 1957). М.:

АН СССР, 1959. С. 270 271.

8. Идлис Г.М. От антропного принципа к разумному первоначалу // Глобальный эво люционизм (философский аспект). М.: Институт философии РАН, 1994. С. 124 139.

9. Идлис Г.М. Высший Разум или Мыслящий Универсум как необходимый особый (предельный и вместе с тем исходный) эталонный фундаментальный структурный эле мент материи // Взаимосвязь физической и религиозной картин мира. Физики теорети ки о религии. Выпуск 1 / Редактор составитель д. ф. м. н., проф. Ю.С. Владимиров. Ко строма: Международный инновационно исследовательский центр альтернативных об разовательных и социальных технологий, 1996. С. 126 137.

60 ПЛЕНАРНЫЕ ДОКЛАДЫ

Национал социализм биология в практике Э.И. Колчинский Миф о страдающей биологии при национал социализме. Долгое время доминировало убеждение о том, что "Третий рейх" изначально был настроен враждебно по отношению к ученым и что гонения на евреев и политических противников, а также жесткое адми нистрирование нанесли огромный вред немецкой науке. Так, С. Гаудсмит сразу после войны уверял, что наука Германии, находившая в руках таких людей как обергруппен фюрер (бригадный генерал) СС Р. Менцель, возглавлявший фонд Немецкое научно ис следовательское общество (ДФГ) и Имперский научно исследовательский совет (РФР), не могла свободно развиваться и неизбежно деградировала. Эта оценка была подхваче на самими немецкими учеными, любившими "вспоминать" о жутких гонениях, притес нениях и невзгодах, "перенесенных" ими во время национал социалистического режи ма. Поверившие им историки в 1940 1970 гг. опубликовали немало книг о несчастной немецкой науке, разоренной репрессиями и жестким администрированием.

Однако в последние два десятилетия стала проясняться "мифологичность" подоб ных оценок. На самом деле до 1933 г. и в первые годы "Третьего рейха" наука и ученые не представляли большого интереса для национал социалистов и, несомненно, не были главной целью их политики, хотя некоторым ученым в Германии и за рубежом казалось, что национал социалистический режим стремится разрушить или, по крайней мере, трансформировать науку. Скорее всего, не так думала большая часть академического со общества, оказавшая поддержку Гитлеру в первые месяцы 1933 г. Особое активны были биологи, "союз" которых с праворадикальными и националистическими кругами обра зовался еще в германской империи.

Уже с конца XIX века по инициативе А. Плоетца, В. Шальмайера и Л. Вольмана био логию использовали для обоснования расовой гигиены, расологии и политической ант ропологии а после Ноябрьской революции 1918 г. она стала источником и питательной средой для всякого рода социально политических утопий, превратившись, в конечном счете, в главную естественнонаучную основу национал социализма. Всемирно извест ная книга генетика Э. Баура, антрополога О. Фишера и расового гигиениста Ф. Ленца, "Основы генетики человека и расовой гигиены", признаваемая во всем мире около чет верти века стандартом в этой области знаний, была использована в качестве "научной основы" для программы селекции инвалидов и психически больных [1]. Работая в тюрь ме над книгой "Mein Kampf" и "научно" обосновывая свою программу, Гитлер штудиро вал их труд, переписывая из него в свое сочинение целые страницы [2]. Придя к власти, лидеры "Третьего рейха" выделяли огромные финансовые средства на исследования, поддерживавшие проводимую ими расовую политику [3]. Они провозгласили: "Нацио нал социализм это прикладная биология" [4]. Главными направления их научной по литики "ариизация", "нацификация" и "милитаризация" приобрели специфические черты в биологии.

"Аризация" биологии. В отличие от математики и физики, которым еще предстояло доказать свою полезность для "Третьего рейха", биологии предписано было лишь очис титься от индивидов, ненадежных политически и нежелательных в расовом отношении.

Ариизация биологического сообщества стала первым шагом по его интеграции в струк туру национал социалистического государства.

Согласно У. Дайхман и Б. Мюллеру Хиллу, из 337 профессоров и доцентов, работав ших в 1933 г. в немецких университетах и Обществе Кайзера Вильгельма (КВГ), 30 био © Э.И. Колчинский Э.И. КОЛЧИНСКИЙ 61 логов (8,9 %) были уволены из за того, что были евреями, полуевреями или были женаты на неарийках [5]. При этом из КВГ первоначально уволили из за еврейского происхож дения примерно треть биологов 8. После того как в 1935 г. в Нюрнберге были приняты расистские законы, был уволен один из директоров Института биологии КВГ Р. Гольд шмидт, хотя он был готов участвовать в программе "генетического оздоровления" Герма нии. Некоторые крупные биологи евреи, например, Нобелевский лауреат, директор Ин ститута физиологии КВГ О.Ф. Мейергоф и директор Института биохимии КВГ К. Ней берг первоначально надеялись, что Гитлер недолго продержится у власти, и оставались в Германии до 1938 г. После аншлюса Австрии эмигрировал физиолог О. Леви, которого нацисты выпустили, отняв деньги, присужденные Нобелевским комитетом.

Затем начались чистки биологов по политическим соображениям. Всего 9 человек были уволены по политическим причинам, и два по неизвестным. Три знаменитых профессора (Г. Дриш, Р. Гессе, К. Циммер) были отправлены в отставку против их воли.



Pages:     | 1 |   ...   | 2 | 3 || 5 | 6 |   ...   | 34 |

Похожие работы:

«ФЕДЕРАЛЬНАЯ СЛУЖБА ПО ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНОЙ СОБСТВЕННОСТИ (РОСПАТЕНТ) _ ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ «ФЕДЕРАЛЬНЫЙ ИНСТИТУТ ПРОМЫШЛЕННОЙ СОБСТВЕННОСТИ» (ФИПС) МЕЖДУНАРОДНАЯ КЛАССИФИКАЦИЯ ТОВАРОВ И УСЛУГ для регистрации знаков ДЕСЯТАЯ РЕДАКЦИЯ (Издание 5-е) МКТУ (10-2016) ВВЕДЕНИЕ Москва 2015 Перевод под общей редакцией В.А. Климовой Б.П. Наумова Перевод и редактирование О.М. Блинкова Д.Д. Ганин О.В. Дронова Е.В. Маслова А.В. Силенкова Ответственный за выпуск Б.П. Наумов Редакторы...»

«ИСТОРИЯ СТУДЕНЧЕСКОГО НАУЧНОГО ОБЩЕСТВА РОСТОВСКОГО ГОСУДАРСТВЕННОГО МЕДИЦИНСКОГОУНИВЕРСИТЕТА Студенческое научное общество организация с 70-летней историей, объединяющая в молодёжные научные кружки кафедр университета студентов, активно занимающихся научно-исследовательской работой на кафедрах, в лабораториях и других подразделениях университета; школьников и абитуриентов, претендующих на поступление в РостГМУ, а также учащихся медицинских колледжей. На базе Варшавского университета,...»

«Управление делами Президента Азербайджанской Республики ПРЕЗИДЕНТСКАЯ БИБЛИОТЕКА ВНЕШНЯЯ ПОЛИТИКА АЗЕРБАЙДЖАНА СОДЕРЖАНИЕ 1. ИЗ ИСТОРИИ ДИПЛОМАТИИ АЗЕРБАЙДЖАНА 2. ПРИСОЕДИНЕНИЕ АЗЕРБАЙДЖАНА К СИСТЕМЕ МЕЖДУНАРОДНЫХ ОТНОШЕНИЙ 3. ОСНОВНЫЕ НАПРАВЛЕНИЯ ВНЕШНЕЙ ПОЛИТИКИ АЗЕРБАЙДЖАНА. 17 4. ВНЕШНЕПОЛИТИЧЕСКИЕ ПРИОРИТЕТЫ АЗЕРБАЙДЖАНА 5. АЗЕРБАЙДЖАН И МЕЖДУНАРОДНЫЕ ОРГАНИЗАЦИИ • Связи Азербайджана с Организацией Исламская Конференция • ОБСЕ Азербайджан • ООН и Азербайджан • НАТО и Азербайджан • ГУАМ и...»

«ФЕДЕРАЛЬНОЕ АГЕНТСТВО ПО ОБРАЗОВАНИЮ РФ ГОУ ВПО «Пермский государственный университет» Студенческое научное общество историко-политологического факультета РОССИЯ И МИР XIX – НАЧАЛЕ XX ВЕКА В КОНЦЕ II Материалы Второй Всероссийской научной конференции молодых ученых, аспирантов и студентов (Пермь, Пермский государственный университет, 5 – 9 февраля 2009 г.) Пермь УДК 94(47) “18” “19”: 94(100) ББК 63.3(2)5:63.3(0) Р 76 Россия и мир в конце XIX – начале XX века: II: материалы Всерос. науч. Р 76...»

«Национальный заповедник «Херсонес Таврический» Институт религиоведения Ягеллонского университета (Краков) Международный проект «МАТЕРИАЛЬНАЯ И ДУХОВНАЯ КУЛЬТУРА В МИРОВОМ ИСТОРИЧЕСКОМ ПРОЦЕССЕ» ХII Международная Крымская конференция по религиоведению Севастополь, 26-30 мая 2010 г. ПАМЯТЬ В ВЕКАХ: от семейной реликвии к национальной святыне ТЕЗИСЫ ДОКЛАДОВ И СООБЩЕНИЙ Севастополь Память в веках: от семейной реликвии к национальной святыне // Тезисы докладов и сообщений ХII Международной Крымской...»

«Наука в современном информационном обществе Science in the modern information society VII Vol. spc Academic CreateSpace 4900 LaCross Road, North Charleston, SC, USA 2940 Материалы VII международной научно-практической конференции Наука в современном информационном обществе 9-10 ноября 2015 г. North Charleston, USA Том УДК 4+37+51+53+54+55+57+91+61+159.9+316+62+101+330 ББК ISBN: 978-1519466693 В сборнике опубликованы материалы докладов VII международной научно-практической конференции Наука в...»

«ИНСТРУМЕНТАЛЬНОЕ МУЗИЦИРОВАНИЕ В ШКОЛЕ: ИСТОРИЯ, ТЕОРИЯ И ПРАКТИКА Федеральное государственное образовательное учреждение высшего профессионального образования «КУРСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ» МЕЖДУНАРОДНАЯ АКАДЕМИЯ НАУК ПЕДАГОГИЧЕСКОГО ОБРАЗОВАНИЯ ИНСТРУМЕНТАЛЬНОЕ МУЗИЦИРОВАНИЕ В ШКОЛЕ: ИСТОРИЯ, ТЕОРИЯ И ПРАКТИКА материалы ВСЕРОССИЙСКОЙ НАУЧНО-ПРАКТИЧЕСКОЙ КОНФЕРЕНЦИИ Курск, 28–30 мая 2015 года КУРСК 20 УДК 37;78 ББК 74+85. И И72 Инструментальное музицирование в школе: история, теория и...»

«Заповедник «Херсонес Таврический» Институт религиоведения Ягеллонского университета Международный проект «МАТЕРИАЛЬНАЯ И ДУХОВНАЯ КУЛЬТУРА В МИРОВОМ ИСТОРИЧЕСКОМ ПРОЦЕССЕ» ХVI Международная конференция по истории религии и религиоведению Севастополь 26-31 мая 2014 г. ВЕЛИКАЯ СХИЗМА. РЕЛИГИИ МИРА ДО И ПОСЛЕ РАЗДЕЛЕНИЯ ЦЕРКВЕЙ ТЕЗИСЫ ДОКЛАДОВ И СООБЩЕНИЙ Севастополь Великая схизма. Религии мира до и после разделения церквей // Тезисы докладов и сообщений ХVI Международной конференции по истории...»

«rep Генеральная конференция Confrence Gnrale 31-я сессия 31e session Доклад Rapport !#$*)('& General Conference Paris 2001 31st session !#$%&&1(0/).-,+*)( Report 2+234 Conferencia General 31a reunin y Informe 31 C/REP.1 17 августа 2001 г. Оригинал: французский ДОКЛАД О ДЕЯТЕЛЬНОСТИ МЕЖДУНАРОДНОГО БЮРО ПРОСВЕЩЕНИЯ АННОТАЦИЯ Источник: Статья V(g) Устава Международного бюро просвещения (МБП). История вопроса: В соответствии с указанной статьей Совет МБП представляет Генеральной конференции свой...»

«Памяти Игоря Ивановича Янчука 21 июля 2011 г. исполнился год со дня смерти Игоря Ивановича Янчука, доктора исторических наук, ведущего научного сотрудника ИВИ РАН, известного латиноамериканиста, знатока истории международных отношений новейшего времени. Вся жизнь его была связана с исторической наукой. Родился Игорь Иванович 27 августа 1937 г. в с. Красноярове, Хабаровского края. Его отец погиб на фронте в 1942 г., а мать с тремя детьми перебралась в станицу Левокумское, Ставропольского края....»

«Государственное образовательное учреждение высшего профессионального образования «РОССИЙСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ГУМАНИТАРНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ» Историко-архивный институт Высшая школа источниковедения, вспомогательных и специальных исторических дисциплин XXVII международная научная конференция К 85-летию Историко-архивного института К 75-летию кафедры вспомогательных исторических дисциплин ВСПОМОГАТЕЛЬНЫЕ ИСТОРИЧЕСКИЕ ДИСЦИПЛИНЫ И ИСТОЧНИКОВЕДЕНИЕ: СОВРЕМЕННЫЕ ИССЛЕДОВАНИЯ И ПЕРСПЕКТИВЫ РАЗВИТИЯ Москва,...»

«Европейский гуманитарный университет приглашает на XVII Международную научную конференцию студентов бакалавриата и магистратуры ЕВРОПА-2015. ЭФФЕКТ ПЕРЕСТРОЙКИ: РЕЖИМЫ И РИСКИ МНОГОГОЛОСОГО ЗНАНИЯ В 2015 году исполняется 30 лет с начала преобразований, получивших название перестройки, четверть века независимости Литвы и 10 лет существования ЕГУ в Вильнюсе. Организаторы ежегодной студенческой конференции Европейского гуманитарного университета используют этот тройной юбилей для того, чтобы...»

«АКАДЕМИЯ НАУК РЕСПУБЛИКИ ТАТАРСТАН ИНСТИТУТ ТАТАРСКОЙ ЭНЦИКЛОПЕДИИ ИСТОРИЯ РОССИИ И ТАТАРСТАНА: ПРОБЛЕМЫ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИХ И НАУКОВЕДЧЕСКИХ ИССЛЕДОВАНИЙ Сборник статей итоговой научно-практической конференции научных сотрудников Института Татарской энциклопедии АН РТ (Казань, ГУ «ИТЭ АН РТ», 3–4 июня 2013 г.) Казань–20 УДК 94 (47) ББК 63.3 (2) И Рекомендовано к изданию Ученым советом Института Татарской энциклопедии АН РТ Редакционная коллегия: докт. ист. наук, проф. Р.М. Валеев; докт. ист....»

«Министерство образования и науки Российской Федерации ГОУ ВПО «Горно-Алтайский государственный университет» МАТЕРИАЛЫ МЕЖССУЗОВСКОЙ НАУЧНО-ПРАКТИЧЕСКОЙ КОНФЕРЕНЦИИ ВЕЛИКАЯ ОТЕЧЕСТВЕННАЯ ВОЙНА В КОНТЕКСТЕ РАЗВИТИЯ СОВРЕМЕННОГО РОССИЙСКОГО ОБЩЕСТВА Горно-Алтайск РИО Горно-Алтайского госуниверситета Печатается по решению редакционно-издательского совета Горно-Алтайского государственного университета ББК 63.3 (2) 622 В 27 Великая Отечественная война в контексте развития современного российского...»

«Генеральная конференция U 33 C 33-я сессия, Париж, 2005 г. 33 С/ 28 июня 2005 г. Оригинал: французский Пункт 1.6 предварительной повестки дня Организация работы сессии АННОТАЦИЯ Источник: Правила процедуры Генеральной конференции; решение 171 ЕХ/31. История вопроса: На своей 171-й сессии Исполнительный совет рассмотрел предложения Генерального директора относительно организации работы 33-й сессии Генеральной конференции (документ 171 ЕХ/23). Настоящий документ подготовлен на основе выводов...»

«Всемирная Метеорологическая Организация Специализированное учреждение Организации Объединенных Наций Пресс-релиз Погода • Климат • Вода Для использования средствами массовой информации Не является официальным документом № 13/2015 ЗАПРЕТ НА РАСПРОСТРАНЕНИЕ до среды, 25 ноября, 10.00 СГВ ВМО: 2015 год, по всей вероятности, станет самым теплым годом за историю наблюдений, а период 2011-2015 гг. — самым теплым пятилетним периодом Изменение климата превысило символические пороговые значения и...»

«АСТРАХАНСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ ФЛОРИДСКИЙ МУЗЕЙ ЕСТЕСТВЕННОЙ ИСТОРИИ УНИВЕРСИТЕТ ФЛОРИДЫ МЕТОДЫ АНАЛИТИЧЕСКОЙ ФЛОРИСТИКИ И ПРОБЛЕМЫ ФЛОРОГЕНЕЗА Материалы I Международной научно-практической конференции (Астрахань, 7–10 августа 2011 г.) Издательский дом «Астраханский университет» ASTRAKHAN STATE UNIVERSITY Отформатировано: английский (США) FLORIDA MUSEUM OF NATURAL HISTORY UNIVERSITY OF FLORIDA Отформатировано: английский (США) ANALYTICAL APPROACHES IN FLORISTIC STUDIES AND METHODS OF...»

«Опыты междисциплинарного мышления. СИНГУЛЯРНАЯ ТОЧКА ИСТОРИИ Автор: А. Д. ПАНОВ Все чаще современные ученые чувствуют ограниченность дисциплинарных рамок исследования, причем даже в случае, когда речь идет о дисциплине в широком смысле слова. Привычными стали работы на стыках наук. Но по-прежнему весьма редки случаи, когда ученый в одинаковой степени владеет методами далеких друг от друга областей познания, например истории и математики, физики и лингвистики и т.п. В этом и ряде последующих...»

«Рекламно-информационный бюллетень (РИБ) Январь февраль 2016 г. Дорогие друзья! Поздравляю вас с Новым 2016 годом! Выражаю вам глубочайшую признательность за участие в жизни Центра научной мысли и НОУ «Вектор науки», за участие в наших мероприятиях. С каждым годом благодаря вам мы осваиваем новые направления в нашей работе, покоряем новые вершины и горизонты, стремимся к улучшению сотрудничества с вами, становимся ближе к вам. И это достигается благодаря вам, дорогие наши авторы публикаций и...»

«Научно исследовательский институт истории и этнографии Южного Урала Оренбургского государственного университета Денисов Д. Н., Моргунов К. А. ЕВРЕИ В ОРЕНБУРГСКОМ КРАЕ: РЕЛИГИЯ И КУЛЬТУРА Оренбург – 201 Денисов Д. Н., Моргунов К. А. ЕВРЕИ В ОРЕНБУРГСКОМ КРАЕ: РЕЛИГИЯ И КУЛЬТУРА УДК 323.1:3 ББК 63.521(=611.215)(2Рос 4Оре) Д3 Публикация подготовлена в рамках поддержанного РГНФ и Правительством Оренбургской области научного проекта № 15 11 56002 а(р). Д33 Денисов Д. Н., Моргунов К. А. Евреи в...»







 
2016 www.konf.x-pdf.ru - «Бесплатная электронная библиотека - Авторефераты, диссертации, конференции»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.