WWW.KONF.X-PDF.RU
БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА - Авторефераты, диссертации, конференции
 


Pages:     | 1 |   ...   | 9 | 10 || 12 | 13 |   ...   | 33 |

«РОССИЯ И КИТАЙ: ИСТОРИЯ И ПЕРСПЕКТИВЫ СОТРУДНИЧЕСТВА Материалы IV международной научно-практической конференции (Благовещенск – Хэйхэ – Харбин, 14-19 мая 2014 г.). Выпуск Благовещенск ...»

-- [ Страница 11 ] --

В Харбине польская община была сосредоточена вокруг Общества «Господа Польска». «Господа Польска» была основана при содействии комиссара по гражданским делам Людвика Громбческого (по национальности поляка). Среди основателей этого объединения был видный деятель польской колонии, один из старейших харбинцев – Ромуальд Антушевич. На КВЖД он был откомандирован в качестве дорожного мастера в 1900 г. и работал помощником начальника станции Харбин-Центральный. Он вел активную общественную работу: был одним из учредителей Маньчжурского сельскохозяйственного общества, членом-учредителем Общества и Банка домовладельцев, создавал римско-католический приход на Пристани и храм Св. Иосафата. Скончался 1 января 1939 г.14.

Общество «Господа Польска» проводило в своем помещении регулярные балы, ставило спектакли, издавало польские журналы, как, например, Тыгодник Польски (Польская Неделя). В обществе велись также курсы польского языка и существовала начальная школа. Множество других общественных организаций существовало по инициативе и при поддержке «Господы Польской».

Поляки образовали Кружок польской молодежи (с 1924 г. – Союз польской молодежи), ставивший задачей сохранение национальной самобытности, самообразование и взаимопомощь в сложных условиях экономической жизни Харбина 1920-х годов. В союзе были организованы секции: литературная, музыкальнодраматическая и спортивная, изучались польский язык и литература, история Польши, английский язык; на сцене ставились польские пьесы. Аналогичные цели преследовала и Польская дружина скаутов (с 1921 г.).

Еженедельно устраивалась «чашка чая» с разнообразной программой, организовывались традиционные польские балы и вечера, и эти мероприятия пользовались большой популярностью у харбинцев 15. В 1922 г. поляки основали Общество любителей музыки и пения с большим хором и прекрасным оркестром.

Католический приход в Харбине сложился вокруг Костела Св. Станислава в Новом Городе. Руководил приходом и духовной жизнью поляков-католиков много лет подряд один из харбинских старожилов, человек высокой духовности, ксендз, прелат Владислав Островский. В Харбин он прибыл в декабре 1909 г. на должность настоятеля местного костела и являлся его бессменным руководителем вплоть до своей смерти в году. Вел деятельную работу и на ниве общественного служения: он создатель старейшей на Дальнем Востоке польской газеты, один из основателей местной польской гимназии16. В целом в Харбине издавалось в разные время свыше 20 журналов, в том числе «Тыгодник польски» («Польская Неделя»), «Далеки Всход» («Дальний Восток»), «Листы Харбинске» («Харбинские Письма»), «Листы Полске с Далекего Всходу» («Польские Письма из Дальнего Востока») «Неподлеглость» («Независимость»).

Польская колония имела три национальных учебных заведения. Гимназия им Генрика Сенкевича была открыта в 1915 г. В это время работала уже начальная школа при Обществе «Господа Польска»доктора Вацлава Лазовского, скончавшегося в Харбине в 1919 г., и всеобщая школа им. Винцентэго а Пауло при приходе Св.

Станислава. Инициатива развития образования исходила со стороны учителя Иозефе Брудзев, священников Владыслава Остроского и Александра Эйсымонта17. В 1926 г. для поляков, живущих на Пристани, было открыто Польское высшее начальное училище.

В период 1920-1922 гг. во всех польских школах в Харбине в целом училось 300 учеников. Одновременно в то же время такое же число польской молодежи училось в русских школах18. В 1931/1932 учебном году во всех польских школах в Харбине училось 400 учеников, в том числе 180 – в гимназии и 80 – в начальной школе при приходе Св. Станислава. В следующих годах число учащихся резко упало и в 1937/1938 учебном году в гимназии училось 57 учеников, а в начальной школе – 5319. Выпускниками Гимназии им. Генрика Сенкевича были известные писатели, конструкторы, ученые польских вузов, такие как Эдвард Кайданский, Юлян Самуйло, Теодор Парницкий, Станислав Новкуньский, и зарубежных вузов Константы Сымонолевич (США), Владыслав Пелц (Франция)20.

Поляки пользовались довольно хорошими условиями жизни, а отношение российских властей к ним было очень либеральное и доброжелательное. Многие занимали важные и ответственные посты не только в самой КВЖД, но и во властях города. О. Г. Гончаренко пишет о польской колонии как о «зажиточной» группе21. Во всех книгах и статьях Харбин представляется как очень толерантный, мультикультурный город.

Как вспоминает Георгий Мелихов:

«Харбин всегда представлял собой удивительный сплав многих культур, многих верований и обычаев – русских и китайских, западных, а с начала 30-х годов – и японских.

Примером могут служить хотя бы традиции ежегодных торжественных процессий и ярких красочных празднеств в Харбине различных конфессий:

– грандиозные крестные ходы из харбинских церквей на лед реки Сунгари в православный праздник Крещенья 19 января;

– а в китайский праздник Поминовения душ усопших, осенью, китайцы пускали плыть по реке тысячи зажженных бумажных фонариков;

– осенью же – в праздник японского синтоистского храма Дзиндзя японцы в своей национальной одежде, с белыми повязками на голове, носили на плечах по Новому Городу т. н. Оомикоси – уменьшенный макет этого храма;

– а еще ежегодный католический праздник Пресвятой Евхаристии (Божьего Тела) – когда из костела на Большом проспекте выходила торжественная процессия: духовенство со Святыми Дарами в праздничном облачении, с разубранным Престолом. Белые рубашки мальчиков и белые платьица школьниц. Молодежь и малые дети, рассыпающие перед священнослужителями цветы. Представители разных народов, исповедующих католицизм, в своих национальных костюмах… В этот праздник процессия должна была на пути от одного костела до другого пересечь весь город. В определенных пунктах она останавливалась, и прямо на улице велось богослужение, пел хор. Многие харбинцы специально собирались на улицах, чтобы полюбоваться этой красочной церемонией;

– и еще в День Ивана Купалы поляки пускали по Сунгари венки из цветов с зажженными на них свечами…»22.

Поскольку русско-японская война 1904-1905 гг. и Первая русская революция 1905-1907 гг. имела положительное влияние на польскую колонию, так как эти события были связаны с временной либерализацией политики, постольку Первая мировая война 1914-1918 гг. и большевистская революция навсегда поменяли судьбу поляков в Харбине. В 1917 г. начался настоящий наплыв беженцев из бывшей Российской империи, среди которых были также поляки, освобожденные из лагерей на территории Забайкалья и Амурского Края23. Примером была V «Сибирская» дивизия польских стрелков, в составе которой были военнопленные немецкой и австрийской армии Первой мировой войны, а также дезертиры из российской армии. В тяжелых боях с большевиками под станциями Тайга и Клюквенная дивизия была частично разбита, часть сдалась, а другая прорвалась и через Монголию попала в начале 1920 г. в Харбин24. В итоге до конца 1920 г. в Харбин прибыло около 1200 человек.

После Первой мировой войны Польша получила государственную независимость. Поляки в городе, которых к 1920-м годам насчитывалось около 6 тысяч, стали называть себя польской колонией. Первой политической организацией на Дальнем Востоке был Польский Политический Совет в Харбине (1917-1919 гг.). Его лозунгом было полное освобождение и суверенитет Польши. В мае 1920 г. в Харбин прибыла первая дипломатическая делегация с Иосефом Тарговским во главе.

1920 год принято определять как начало деятельности польского консульства в Харбине. Первым консулом был Михал Моргулец – выпускник юридического факультета Варшавского университета. Насколько установление нормальных дипломатических отношений с Японией не представляло никаких трудностей, настолько из-за специфической ситуации в Китае только в 1928 г. польский делегат – консул Карол Пиндор добился признания Польской Республики китайским народным правительством в Нанкине 25. Польша признала Маньчжоуго в 1938 г. Целью этих действий была защита поляков, которые жили в Маньчжурии. В апреле 1939 г. в Варшаве было открыто консульство Маньчжоу-го. Польша отказалась от признания Маньчжоу-го в 1942 г.

В 1921 г. число поляков в Маньчжурии начинает резко уменьшаться, так как бывшие военнопленные и беженцы репатриируются в Польшу. Вместе с репатриантами уезжает и часть ранее поселившихся в Маньчжурии работников КВЖД. С 1924 г. на основании советско-китайского соглашения работать на КВЖД могли только жители Китая и СССР, поэтому началась волна репатриации сперва в Россию, а потом в Польшу. Считается, что в начале 30-х годов XX в. в Маньчжурии жило 5 тыс. поляков, в 1934 г. – около 3 тыс. а в 1935 г. – 1250.

Польское консульство в Харбине работало до конца 1941 г., а гимназия существовала до конца 1943 г., хотя Польша вела войну с союзником Японии. Видимо, такая ситуация сложилась из-за доброжелательного отношения начальника японской военной миссии – генерала Янагита. После его отъезда положение поляков резко ухудшилось. 8 декабря 1941 г. польский консул Ежи Литевский получил уведомление из Министерства иностранных дел Маньчжоу-го, что консульство необходимо ликвидировать, после чего следовало как можно быстрее уехать из Харбина26. После ликвидации консульства японцы согласились на создание Польского комитетa по опеке. В конце войны всем иностранцам было приказано носить жестяные номера, причем точно такие же необходимо было прибивать на дверь тех домов, где они проживали. У русских были белые, а у поляков желтые с надписью «поляк»27.

После окончания Второй мировой войны, по данным Временного Польского Комитета, проводившего в августе 1947 г. регистрацию поляков в Маньчжурии, польская колония состояла за немногими исключениями из людей, прибывших в Маньчжурию еще до 1917 г.: это были в большинстве своем рабочие и крестьяне, и либо сами они, либо их отцы были связаны с КВЖД. Процент старых специалистов, работавших на дороге, был минимален, однако довольно много было интеллигентов – молодых инженеров, выпускников железнодорожного политехникума в Харбине, Восточного института и местных курсов, а также фармацевтов, бухгалтеров, учителей, окончивших польскую гимназию.

В 1949 г. после провозглашения Китайской Народной Республики польское правительство организовало эвакуацию из Харбина около 1 тыс. человек, являвшихся поляками. В 1948 г. польское правительство приняло решение о репатриации поляков из Маньчжурии. Репатриацией занимался делегат из Польши командор Клосовский. В 1949 г. в двух транспортах в целом уехало 800 человек.

В 60-х годах XX в. в Китае жило еще около 100 поляков. Последний поляк, имевший отношение к довоенному периоду польской колонии в Харбине, уехал из Китая в 1992 г.28.

Самым лучшим заключением данной статьи будут слова жителя Харбина, очевидца тех времен Георгия Васильевича Мелихова: «Сохраняя и развивая собственную культуру, поляки внесли ценный вклад в культурную жизнь Харбина. Польская колония вносила в быт этого многонационального города свой колорит, свои краски, делая его еще разнообразнее и богаче» 29.

Гончаренко О. Г. Русский Харбин. М.: Вече, 2009. С. 25.

–  –  –

M. Kauski, Polacy w Chinach, Wyd. Pax, Warszawa 2001 p. 40.

E Kajdaski, Korytarz. Burzliwe dzieje Kolei Wschodniochiskie 1898-1998, Wyd. Ksika i wiedza, Warszawa 2000, p.34.

W. Thesis, Dzieci syberyjskie – dzieje polskich dzieci repatriowanych z Syberii i Mandurii w latach 1919-1923, Wyd. Uniwersytet Warszawski, Warszawa 1992, p. 28.

A. Jaboska, K. Krkowski, Z dziejw Polonii Harbiskej „Przegld Orientalistyczny 1961 nr 2 (38) p. 160-161.

E. Kajdaski Wspomnienia z Harbina, [in:] Polska-Chiny. Wczoraj, dzi, jutro, Ed by: B. Gralczyk, Wyd Adama Marszaek, Toru 2009, p.

J Neja, Polski Krl Mandurii, „Wprost nr 9/2003 http://www.wprost.pl/ar/41007/Polski-krol-Mandzurii/ (8.02.2014) Ibidem.

–  –  –

http://www.e-reading.co.uk/chapter.php/143551/12/Melihov_-_Belyii_Harbin__Seredina_20-h.html (8.02 2014) D Grbczewski, Podre po Azji rodkowej 1885-1890, PWN, Warszawa 2010, p. 18.

http://www.e-reading.co.uk/chapter.php/143551/12/Melihov_-_Belyii_Harbin__Seredina_20-h.html

–  –  –

M. Kostuch, Funkcjonowanie, problemy dydaktyczne oraz finansowanie Gimnazjum Polskiego im Henryka Sienkiewicza w Harbinie, http://ssh.apsl.edu.pl/baza/wydawn/ssh018/kostuch.pdf (10.02 2014) Kim Yong Deong, Kolonia polska w Mandurii 1897-1949, Wyd Promocji i Powiatu Miasta i Gminy PROMO, Krakw 2001, p. 72.

J. Misiurek, Z dziejw duszpasterstwa polonijnego w Harbinie, „Studia Polonijne t. 2 Lublin 1978, p. 345.

M. Kauski, op. cit, p. 159.

Гончаренко О.Г. Указ соч. С. 36.

http://www.e-reading.co.uk/chapter.php/143551/12/Melihov_-_Belyii_Harbin__Seredina_20-h.html Kim Yong Deong, op. cit, p. 49.

http://zeslaniec.pl/50/Niedziela.pdf (1.02. 2014) http://www.polska-azja.pl/2012/01/23/w-pelc-mandzurska-polonia/ E Kajdaski op. cit, p. 221.

Ibidem, p. 229.

http://pekin.msz.gov.pl/pl/wspolpraca_dwustronna/polacy_w_chinach/?printMode=true (2.02 2014) http://www.e-reading.co.uk/chapter.php/143551/12/Melihov_-_Belyii_Harbin__Seredina_20-h.html Пушкарев Владимир Анатольевич, старший преподаватель Кафедра гуманитарных наук Амурская государственная медицинская академия amurhistory@yandex.ru

АМУРСКАЯ КАЗАЧЬЯ ЭМИГРАЦИЯ В КИТАЕ

УДК: 947:084(054.72) Аннотация. В статье рассматриваются условия жизни и особенности адаптации амурских казаковэмигрантов на территории Китая в 1920-1945 гг.

Ключевые слова и фразы: дальневосточная эмиграция, Китай, амурское казачество, зарубежные станицы, казачьи союзы.

Pushkarev Vladimir Anatolievich, Senior Lecturer Department of Humanities Amur State Medical Academy amurhistory@yandex.ru

–  –  –

Abstract. The article discusses the conditions of life and adaptation Amur Cossack emigrants in China in 1920years.

Key words and phrases: the far-eastern emigration, China, Amur Cossacks, foreign villages, the Cossack associations.

С окончанием Гражданской войны в России более двух миллионов человек, не принявших советскую власть, вынуждены были покинуть родину. Значительную долю эмигрантов составляли казаки – ударная сила Белого движения. Многотысячное российское казачество оказалось рассеянным по всему миру: от Канады до Филиппинских островов. Большая российская диаспора несколько десятилетий существовала на территории Китая.

Начало эмиграции на Дальнем Востоке положили амурские казаки. Впервые их массовый исход на китайский берег Амура состоялся весной 1918 г. после провала так называемого «гамовского мятежа» и первого провозглашения в Амурской области советской власти. Через полгода, с изменением политической обстановки в регионе, большинство эмигрантов вернулось на родину.

Однако уже в начале 1920 г. Белое движение в Приамурье потерпело новый крах. К этому времени основная масса амурского казачества уже либо открыто поддерживала большевиков, либо относилась к ним лояльно. В этом отношении показательно, что советская власть в области была провозглашена 6 февраля 1920 г. в казармах амурского казачьего полка.

Тогда с «красного острова» в заречную Маньчжурию ушло не более двух тысяч казаков. В основном это были офицеры и урядники со своими семьями. Центром их пребывания, как и двумя годами раньше, стал город Сахалян, расположенный напротив Благовещенска. Еще одна колония эмигрантов сформировалась ниже по течению Амура, напротив поселка Димского Поярковского станичного округа, в селении Чикадэ. Многие казаки мелкими группами проживали в других китайских селениях вблизи своих хуторов и станиц.

Вслед за Амурской областью осенью 1922 г. пало и белое Приморье – последний оплот антисоветских сил. Поэтому еще одна партия амурских казаков прибыла в Китай морским путем в составе дальневосточной казачьей группы генерала Ф.Л. Глебова. Большая их часть осела в Шанхае и его окрестностях.

В 1924 г. в Амурской области вспыхнуло крупное крестьянско-казачье восстание (Зазейское), вызванное налоговой политикой большевиков. Его подавление привело к пополнению эмиграции в приграничье. В отличие от беженцев 1920 г., в основном офицеров и станичной верхушки, теперь в Китай уходили семьи рядовых казаков1.

Бегство амурцев в Маньчжурию продолжалось и позднее, особенно в 1931-1932-е гг. – в разгар коллективизации. Так, в январе 1931 г. в районе Сахаляна перешли границу 310 амурских крестьян. Однако не всем удавалось найти убежище в Китае. В 1932 г. около 80 казаков, бежавших из села Константиновка Амурской области, попали в руки генерала Ма и были возвращены в СССР 2. После советско-китайского конфликта 1929 г. в Советском Союзе был ужесточен пограничный режим, поэтому массовая эмиграция стала невозможной. Теперь только отдельные смельчаки пытались пересечь границу.

Как правило, казаки долго не засиживались в маньчжурском Приамурье и перебирались в другие районы Китая. Вероятно, им тяжело было находиться вблизи родных селений, не имея возможности их посетить. К началу 1930-х гг. на правобережье Амура оставалось всего около 500 русских беженцев 3.

Место и характер расселения казаков за границей определялись главным образом стремлением найти работу, улучшить материальные условия и возродить традиционный хозяйственный быт. Главная масса беженцев, в большинстве своем рядовые казаки, селилась в приграничных районах и по линии КВЖД на лесных и других концессиях.

Попытки воссоздания традиционного уклада жизни предпринимались казаками-эмигрантами в разных странах, однако для этого требовались определенные условия, близкие по сути тем, в которых развивалось казачество на землях родины. Такие условия существовали в отдельных районах Китая. Обширные приграничные территории, на которых поселились казаки, пустовали и нуждались в интенсивном заселении и хозяйственном освоении. Таким образом, казаки-эмигранты в Китае смогли реализовать те задачи, которые исторически им уже приходилось решать в своем отечестве4.

Земледелие играло важнейшую роль в жизни эмигрантов. Обустроив свое хозяйство, некоторые из них со временем переходили к товарному производству сельскохозяйственной продукции. Казаки успешно занимались разведением племенного скота, садоводством и виноделием, промысловой охотой и рыболовством, маслоделием и мукомольным производством. В их ведении были переработка кожи и шерсти, лесозаготовительная и лесоперерабатывающая промышленность, пошив обуви и одежды, извозный промысел и торговля.

В городах, где в основном осели офицерство и интеллигенция, можно было встретить казаков за самыми разными занятиями. Одни служили в конторах, торговых предприятиях, магазинах, иные подрабатывали случайной поденщиной и уроками. Кроме того, станичники устраивались сторожами, шоферами, трудились в механических мастерских, служили в Китайской армии5.

Помимо амурцев в дальневосточном зарубежье оказались представители всех казачьих войск России.

Особенно много было забайкальцев и уссурийцев, уральских, сибирских и оренбургских казаков.

В силу исторических обстоятельств казачество отличалось особым положением в российской диаспоре, являлось наиболее организованной ее частью. Краткая казачья эмигрантская памятка гласила: «Держись своих привычных сообществ, своего войска, своих станиц, общеказачьего единения (вернее не попадешь в широкие провокационные сети), будь казаком и на чужбине»6. Казаки не растворялись в массе русских эмигрантов, а проживали, как правило, обособленно в зарубежных казачьих станицах, объединялись вокруг своих станичных и войсковых атаманов.

В числе первых зарубежных казачьих объединений была Амурская станица в Харбине, образованная в 1924 г. Она возникла благодаря инициативе группы офицеров и казаков Амурского казачьего войска (АКВ).

Первым станичным атаманом единогласно был избран бывший депутат IV Государственной думы и войсковой атаман АКВ Иван Михайлович Гамов. В дальнейшем станицу возглавляли Р.А. Вертопрахов, Ф.П. Алексеев, А.Н. Лазарев, А.П. Карякин, Н.М. Шалыгин7.

Помимо названных выше имен в эмиграции оказались бывшие члены войскового правления, полковники С.А. Мунгалов, Г.С. Толстокулаков, войсковой старшина Б.П. Воробей. Эти и многие другие офицерыэмигранты некогда составляли костяк Амурского казачьего войска. По данным на декабрь 1942 г., в Амурской казачьей станице числилось: 2 генерала, 6 штаб-офицеров, 17 обер-офицеров, 4 военных чиновника, 58 вахмистров, урядников и рядовых казаков, 54 женщины и 18 детей (всего 159 чел.)8.

Казаки-амурцы, состоявшие в харбинской станице, представляли почти все станичные округа Амурского казачьего войска. Особенно выделялся Николаевский округ, давший наибольшее количество эмигрантов – участников Зазейского восстания 9.

Помимо Харбина, другим центром концентрации эмигрантского казачества стал город Шанхай. В 1920е гг. здесь также возникли станицы. Всего их насчитывалось восемь. 2 апреля 1925 г. состоялось собрание амурских казаков, которые постановили образовать в Шанхае собственную станицу, «которую наименовать в честь шефа нашего войска доброй памяти графа Муравьева-Амурского». Станичным атаманом единогласно был избран есаул В.В. Сараев10.

Первоначально численность станицы не превышала 20 чел., однако в дальнейшем она поступательно увеличивалась. Отчасти этому способствовало постановление станичного схода: «всех казаков-амурцев принимать в свою станицу, хотя бы они находились и в других городах Китая». Единственным ограничением был запрет исповедовать большевистские идеи. 1 июля 1925 г. в станице числилось уже 40 чел., включая женщин и детей11.

К сожалению, о шанхайской станице им. Н.Н. Муравьева-Амурского сохранилось значительно меньше сведений, чем об аналогичном объединении в Харбине. Тем не менее материалы, находящиеся в нашем распоряжении, позволяют сделать вывод о высоком уровне самоорганизации амурцев в Шанхае. Тем более что в 1930-е гг. шанхайская станица пополнилась выходцами из Харбина. В это время японцы установили тотальный контроль над российской диаспорой в Маньчжурии, поэтому многие харбинцы переезжали в другие регионы Китая и, прежде всего, в более вольный Шанхай.

Городские станицы Харбина и Шанхая, по сути, являлись общественными организациями земляческого типа. Но в Китае было также много подлинных станиц – компактных казачьих поселений, где воспроизводился традиционный хозяйственно-бытовой уклад. Они формировались не только по войсковому принципу, могли включать представителей разных войск. Так, например, на 1 января 1940 г. в общеказачьей станице на станции Ханьданчзы числилось 153 чел., из них – только 21 амурец12.

Возрождение станиц и поселков на чужбине способствовало дальнейшей консолидации казачества, рассеянного по всей планете в формате союзов. Это были крупные общественные объединения, включавшие основную массу казаков определенного региона, страны пребывания или даже нескольких стран. Союзы объединяли казаков из разных войск, независимо от их политических симпатий и пристрастий. Руководство, как правило, находилось в руках авторитетных лидеров казачьей эмиграции, которые пользовались поддержкой местных властей.

Первоначально казачьи станицы в Маньчжурии входили в состав Восточного казачьего союза. Активную работу в правлении ВКС вели амурские казаки: доктор К.С. Коренев, генерал-майор Р.А. Вертопрахов и генерал-лейтенант Е.Г. Сычев. Однако в 1935 г. под нажимом Японской военной миссии Восточный казачий союз был закрыт13.

Казачьи станицы в Маньчжурии перешли под юрисдикцию семеновского Союза казаков на Дальнем Востоке (СКДВ). С 1937 г. уже все казаки дальневосточного зарубежья независимо от желания обязаны были состоять в СКДВ14.

На 1 декабря 1938 г. в Союзе насчитывалось 27 станиц, из них 3 на территории Северного Китая и 24 на территории Маньчжурии. Из маньчжурских 9 находились в Харбине, а 15 были разбросаны по всей линии КВЖД. В состав Союза входили преимущественно казаки Забайкальского, Амурского и Уссурийского войск.

В Справочнике-списке руководящего и рядового состава СКДВ, изданном архивным отделом УМВД по Хабаровскому краю в 1950 г., числится 7 175 фамилий15. По более поздним подсчетам хабаровских исследователей, к концу 1930-х гг. в Союзе состояло более 20 тыс. чел., включая женщин и детей 16.

В Шанхае тоже существовал казачий союз, образованный в апреле 1925 г. Основу Казачьего союза в Шанхае (КСШ) составили станицы города и его окрестностей. В числе учредителей был атаман амурской станицы есаул В.В. Сараев17.

В 1934 г. при союзе был образован совет казачьих старейшин. Он был призван заниматься урегулированием вопросов, касающихся казаков, проживавших вне Шанхая. В совет вошли уважаемые в казачьей среде командиры, в том числе последний войсковой атаман Амурского казачьего войска полковник А.Д. Кузнецов18.

Данные о численности КСШ весьма противоречивы: от 118 членов в середине 1920-х гг. до 1 тыс. чел. в середине 1930-х гг. Следует учесть, что состав союза не оставался постоянным на протяжении всей его деятельности19.

Итак, после первых лет тяжелой адаптации основной массе дальневосточного казачества удалось найти собственное место по ту сторону Амура, во многом благодаря усердию и организованности. При этом, оказавшись в чужой стране, казаки стремились не только улучшить свое материальное положение. Вдали от родных областей остро стоял вопрос сохранения национальной самобытности.

В Шанхае эту функцию выполнял «Казачий дом» (клуб), официально открытый в сентябре 1929 г. Он одновременно являлся административным центром и местом проведения культурно-просветительных мероприятий. При клубе работали школа и летняя площадка для казачат, небольшая библиотека и даже кинематограф 20.

Амурская казачья станица в Харбине добывала паспорта новым казакам-эмигрантам, по возможности оказывала им материальную помощь, устраивала их на службу или работу, помогала бедным учить детей в школе. Именно Амурской казачьей станице принадлежала инициатива устройства в Харбине казачьих вечеров, которые приносили небольшие деньги. Первый такой вечер состоялся в 1932 г.21.

Большую роль в деле изыскания средств играли дамские кружки, образованные по инициативе женщинказачек и имеющиеся во многих эмигрантских станицах. Кружки, возглавляемые, как правило, женами станичных атаманов, успешно совмещали благотворительность с просветительской деятельностью. Большой популярностью пользовались собрания, называемые «Чашка чая», цель которых состояла в формировании собственных фондов. Систематически устраивались вечера с патриотической концертной программой. Характеризуя деятельность центральной женской организации, генерал Е.Г. Сычев писал: «Дамский Кружок с самого начала нашей работы внес в сухую атмосферу мужской деятельности Союза какую-то особую сердечную теплоту, осветил нашу тяжелую работу искрой горячего женского участия» 22.

Как правило, казаки эмигрировали семьями. Так, список казаков харбинской Амурской станицы в 1937 г.

включал 160 чел., среди которых было только 12 несемейных23. Женщины составляли значительную долю в казачьем зарубежье. На казачек легла забота о воссоздании прежнего хозяйственного уклада, сохранении семейных традиций и духовности. Именно женщины в казачьей семье всегда были наиболее последовательными носителями православной культуры.

Православная Церковь, к слову, стала для эмигрантского казачества главным центром духовного единения. Казаки приходили в храм для того, чтобы окунуться в атмосферу России и вспомнить родные станицы.

После крушения политических, экономических и других объединяющих основ лишь Православие определяло их мировосприятие. Там, где церкви отсутствовали, все же регулярно справлялись престольные праздники и проходили службы в честь святых, почитаемых как небесных покровителей этих селений 24.

Широкий размах у казаков-эмигрантов получило издательское дело. Печать была органом просвещения, средством коммуникации для беженцев, а также основным источником информации о событиях, происходящих на родине и в остальном мире.

Амурские казаки стояли у истоков казачьей периодической печати в китайском зарубежье. В 1932гг. Амурская казачья станица в Харбине выпустила три номера газеты «Амурский казак». Ее ответственным редактором был Е.Г. Сычев25. Он же редактировал журнал «Россия и казачество», отражавший интересы Восточного казачьего союза.

Кроме того, периодически выходили издания, посвященные трем дальневосточным войскам: Амурскому, Уссурийскому и Забайкальскому. Среди них были «Дальневосточный казак», «Дальневосточное казачество», «Желтый лампас».

Всего же в дальневосточной эмиграции казаками было издано несколько десятков газет, журналов и книг. Почти все зарубежные казачьи издания, а также около 3-х тыс. томов по истории казачества и военного содержания были сосредоточены в библиотеке «Казачьего дома» в Харбине. О степени читательского интереса свидетельствует тот факт, что в отдельные дни библиотека не могла вместить всех посетителей. Помимо этого еженедельно в помещении Союза делались доклады по истории казачьих войск.

Большое значение уделялось воспитанию подрастающего поколения. В станицах казачат обучали верховой езде, стрельбе и джигитовке. Каждое воскресенье при СКДВ проходили занятия «Казачьей смены» - ребят в возрасте 8-14 лет. Здесь они проходили строевую подготовку, занимались гимнастикой, изучали историю казачьих войск, знакомились с делами и подвигами великих русских людей 26. По данным 1937 г., обучение в «Казачьей смене» проходило 80 казачат, из них 9 амурцев 27.

В феврале 1934 г. при СКДВ был организован кружок молодежи, который вскоре развернулся в Молодую станицу имени атамана Семенова. Ее составили более 70 молодых казаков из разных войск. В дальнейшем численность станицы увеличивалась, расширялась и сфера деятельности. Кроме учебной команды, были организованы кружки по изучению японского языка, по истории войск, спортивный, шахматный, литературный и театральный28. С 1940 г. молодежную станицу возглавлял амурский есаул В.С. Коренев, служивший до этого товарищем атамана Амурской станицы в Харбине.

История казачьих станиц в Китае обрывается в 1945 г. после окончания Второй мировой войны. С приходом советских войск на территорию Маньчжурии все эмигрантские организации закрылись, а их члены либо были репатриированы в СССР, либо выехали в США и Австралию. Ввод советских войск и начало репрессивной политики стали толчком к последней волне эмиграции – теперь уже за пределы Китая.

До этого печального финала в течение двух десятилетий зарубежные амурские станицы выполняли такие важные функции, как сохранение казачьей культуры и войсковых традиций, благотворительная деятельность и взаимовыручка станичников, просвещение и патриотическое воспитание молодого поколения.

Во многом организованность казачьей эмиграции является заслугой войсковой элиты: бывших атаманов, членов войскового правления, командиров и старших офицеров. Именно они были инициаторами создания эмигрантских станиц и казачьих союзов, осуществляли текущее управление ими, отстаивали казачьи интересы перед местными властями, активно занимались общественной деятельностью. Хотя иногда эта активность вырождалась в борьбу амбиций между отдельными атаманами, что не способствовало консолидации казачества.

Тем не менее можно с уверенностью утверждать, что вдали от родной земли в условиях чуждой этноконфессиональной среды войсковые станицы и казачьи союзы, управляемые авторитетными лидерами, позволяли поддерживать культурную казачью самобытность. Однако о естественном ее воспроизведении уже не могло быть речи, так как казаки утратили основу своего исторического бытия – служение Отечеству.

Абеленцев В.Н. Амурское казачество XIX-XX вв. Благовещенск, 2004. С. 155, 159.

Аблова Н.Е. КВЖД и российская эмиграция в Китае. М., 2004. С. 179.

ГАХК. Ф. 830. Оп. 1. Д. 218. Л. 1.

Сергеев О.И. Жизнь казачества в условиях зарубежья (Китай): опыт сохранения традиций // Казачество Дальнего Востока России во второй половине XIX—XX вв.: сб. науч. ст. Хабаровск, 2006. С. 154.

Казачий клич, 1938. С. 52.

Россия и казачество, окт. 1933. С. 7.

ГАХК. Ф. 829. Оп. 1. Д. 18. Л. 2.

ГАХК. Ф. 829. Оп. 1. Д. 23. Л. 4.

Абеленцев В.Н. Указ. соч. С. 163-164.

–  –  –

ГАРФ. Ф. 5963. Оп. 1. Д. 11. Л. 1, 12а, 24-27.

ГАХК. Ф. 829. Оп. 1. Д. 11. Л. 42-45об.

Абеленцев В.Н. Указ. соч. С. 115-117.

История казачества Азиатской России. Т. 3. ХХ век. Екатеринбург, 1995. С. 186.

Справочник-список руководящего и рядового состава членов белогвардейского «Союза Казаков на Дальнем Востоке», находившегося на территории Маньчжурии. Хабаровск, 1950.

Дубинина Н.И., Ципкин Ю.Н. Об особенностях дальневосточной ветви российской эмиграции (На материалах Харбинского комитета помощи русским беженцам) // Отечественная история. 1996. № 1. С. 81.

ГАРФ. Ф. 5963. Оп. 1. Д. 2. Л. 6.

Ван Чжичэн. История русской эмиграции в Шанхае : пер. с кит. М., 2008. С. 394-395.

Аурилене Е.Е. Российская диаспора в Китае (1920-1950). Хабаровск, 2008. С. 141-143.

Ван Чжичэн. Указ. соч. С. 394.

ГАХК. Ф. 829. Оп. 1. Д. 18. Л. 2об.

Россия и казачество, окт. 1933. С. 25.

ГАКХ. Ф. 829. Оп. 1. Д. 5, Л. 9-17.

Сергеев О.И. Указ. соч. С. 159.

Вестник казачьей выставки в Харбине 1943 г.: сб. статей о казаках и казачестве. Харбин, 1943. С. 127.

Казачий клич, 1938. С. 55.

–  –  –

Дальневосточный казак, март 1934. С. 30; Казачий клич, 1938. С. 55.

Пэн Чуаньюн, д-р ист. наук, профессор, научный сотрудник Институт России Хэйхэский университет, Китайская Народная Республика pengchuanyong110@163.com

ВКЛАД РУССКИХ УЧЁНЫХ В ИССЛЕДОВАНИЕ СЕВЕРО-ВОСТОЧНОГО КИТАЯ

УДК 90 Аннотация. Русские учные-эмигранты в Харбине провели исследования Северо-Восточного Китая, написали и опубликовали десятки соответствующих книг и статей, охватывающих различные научные направления.

Исследования Северо-Восточного Китая русскими эмигрантами в Харбине имеют примечательные особенности: всеобъемлющий характер, использование информации из первых рук, во многих областях сосредоточение внимания на экономических вопросах, сочетание научных и практических исследований, истории и реальности.

Исследование Северо-Восточного Китая русскими эмигрантами в Харбине углубило понимание и познание Северо-Восточного Китая в России, которое в дальнейшем расширило культурные обмены между Китаем и Россией. Достижения этих исследований предоставили ценную информацию, которую китайские ученые используют, углубляя исследования Северо-Восточного Китая.

Ключевые слова и фразы: Харбин, Северо-Восточный Китай, учные, русские эмигранты.

Peng ChuanYung, Doctor of History, Professor, Researcher Institute of Russia Heihe University, People's Republic of China pengchuanyong110@163.com

THE CONTRIBUTION OF RUSSIAN SCIENTISTS TO RESEARCH OF NORTHEAST CHINA

Abstract. Тhe Russian scientists-emigrants in Harbin conducted researches of Northeast China, wrote and published tens corresponding books and articles covering various scientific directions. Researches of Northeast China by the Russian emigrants in Harbin has remarkable features: comprehensive character, information use first-hand, in many areas concentration attention on economic problems, a combination of scientific and practical researches, stories and realities. Research of northeast China by the Russian emigrants in Harbin deepened understanding and knowledge of Northeast China of Russia which expanded further cultural exchanges between China and Russia. The achievements reached in these researches, provided valuable information which the Chinese scientists use, deepening researches of Northeast China.

Key words and phrases: Harbin, Northeast China, scientific, Russian emigrants.

I.Ведение Северо-Восточный Китай находится в центре Северо-Восточной Азии и имеет богатые природные ресурсы, привлекает внимание всего мира. В новое время Северо-Восточный Китай стал международной ареной, на которой боролись Россия, Япония, США, Англия и другие крупные империалистические государства, он был признан «Балканами Азии». Ученые разных стран также обратили значительное внимание на этой район большого стратегического значения. Из-за географического преимущества Россия не только получила здесь плодотворные достижения, но и создала уникальную систему образования и научные школы.

Автор проводил исследование, посвященное научным школам Северо-Восточного Китая и России до распада Советского Союза, затрагивающее в том числе основные достижения и исследования, основные характеристики, проблемы и другие аспекты. В результате обнаружилось, что субъекты исследования СевероВосточного Китая в России являлись диверсифицированными. Среди них были дипломаты, члены миссионерских групп, офицеры, путешественники, учные, русские эмигранты в Харбине, профессиональные китаеведы.

Русские эмигранты в Харбине являлись членами специальных исследовательских групп. Известно, что из-за особых причин большое количество русских эмигрантов приехали в Китай, особенно в Харбин. Многие из них

– интеллектуалы, профессора, ученые, получившие высокое образование, долго жили в Харбине, использовали благоприятные специальные условия, проводили исследование Китая, особенно Северо-Восточного Китая, и получили плодотворные достижения. Но до сих пор у китайских ученых нет результатов работы этой конкретной группы исследователей, посвященных Северо-Восточному Китаю. Автор в своей работе будет подробно останавливаться на этом вопросе.

II.Основные характеристики В начале XX века учные русские эмигранты в Харбине начали проводить исследования СевероВосточного Китая, к середине XX века написали и опубликовали десятки работ по этнографии, археологии, культуре, политике, географии, демографии, международным отношениям, экономическим вопросам. На основе комплексного анализа основных достижений, методов, идей и обстоятельств исследования учных русских эмигрантов в Харбине, я полагаю, что их основные особенности заключаются в следующем.

Во-первых, они имеют всеобъемлющий характер. Широкий охват исследований, включая нацию, экономическое развитие, язык и культуру, археологию, международные отношения, географию и население, политические условия и в других областях, отражающих все аспекты жизни Северо-Восточного Китая.

Во-вторых, особое внимание в них уделяется использованию информации из первых рук. Учные русские эмигранты в Харбине лично пережили многие ситуации, которые произошли здесь, а также проводили обследования на местах. Это создавало благоприятные условия для исследования Северо-Восточного Китая, поэтому достижения их исследований имеет важное историческое и научное значение.

В-третьих, сочетание истории и реальности. Особенно внимание на реальность. В любой работе или в статье эту модель исследования можно увидеть повсюду. Разъясняя некоторый научный вопрос, ученые русские эмигранты в Харбине сначала описали историю и процесс развития этого вопроса, а затем врезались в реальность, сосредоточивались на анализе ситуации в последние годы, прогнозировали будущие перспективы развития.

В-четвертых, во многих областях сосредоточено внимание на экономических вопросах. В книге «История Маньчжурии XVII-XX вв.» (Библиографический указатель. Кн.1.Труды по истории Маньчжурии на русском языке (1781-1975 гг.), которая в 1981 году была опубликована ДВО АН СССР, это было четко подтверждено. В этой более чем 300-страничной книге раздел экономики составляет более половины книги, а две трети экономики состоят из трудов учных русских эмигрантов в Харбине. В их работах более чем две трети непосредственно связано с экономическим вопросами, в их статьях по крайней мере более половины посвящено экономическим вопросам1.

В-пятых, сосуществование научных и практических исследований. Научные исследования в основном отражаются во взглядах и обсуждениях по конкретным вопросам. Во-первых, ученые эмигранты в Харбине откровенно отметили важность Северо-Восточного Китая для России. Например: «На Маньчжурию следует до постройки жел.дорог на Кяхту и к др.границам Китая смотреть, как на единственный пока китайский рынок,способный исправить наш торговый и расчетный баланс с Китаем в благоприятную для России сторону»;«Маньчжурия составляет совершенно необходимый придаток к Приамурью, без которого оно не может обходиться»2.

« Маньчжурия как рынок для России представляет гораздо больше интереса… наше Приамурье находится в значительной экономической зависимости от Северной Маньчжурии»3. Во-вторых, объективная оценка железной дороги для Северо-Восточного Китая. Например, «империалистическое наступление в Маньчжурии, прежде состоявшее из двух фронтов:русского с севера и японского с юга», «Южно-Маньчжурская железная дорога…наиболее мощное и активное капиталистическое предприятие в Маньчжурии…является базисом японской экспансии в стране»4. «Проведение КВЖД связала как отдельные части края между собой,так и все целое с внешним миром. Железная дорога привлекла в край поток колонистов, дала выход продуктам их труда на внешние рынки и Северная Маньчжурия начала быстро заселяться и богатеть»5. В обсуждении по конкретным вопросам ученые русские эмигранты в Харбине обычно на основе законов развития вещей научно подразделяют на исторические периоды некоторые вопросы и объясняют его этапы развития. Например, ученые русские эмигранты в Харбине разделяют процесс коммерческой эксплуатации КВЖД на пять периодов:

1.Начала свою работу-короткий перерыв-возврат к нормальному сроку эксплуатации (1903-1907),

2.Нормальное функционирование довоенного периода (1908-1913),

3.Военный эксплуатационный период (1914-1920),

4.Период совместного управлении между Русско-Азиатским банком и Китаем (1921-1924),

5.Период Китайско-советского совместного управлении (1924-1927).

После подразделения этапов исторического развития они разъясняют в деталях грузовой оборот, предпринимательскую деятельность и финансовую ситуацию каждого этапа 6.

Практические исследования в основном отражены в ответе и рекомендациях, предполагающих защиту интересов России. Исследования являются дальнейшим развитием деятельности России в Северо-Восточном Китае. Как уже упоминалось, А.Болобан в своей статьей «Будущее Маньчжурии» считал, что российское Приамурье находится в значительной экономической зависимости от Северной Маньчжурии. В то же время он предложил «в будущем развивать интенсивное земледелие» 7, чтобы устранять экономическую зависимость Приамурья от Маньчжурии. Кроме того, на примере изучения управления КВЖД, в целях облегчения работы железнодорожного транспорта, наиболее важным является понимание экономической ситуации СевероВосточного Китая. Таким образом, управление КВЖД не только посылало своих представителей для обследования Северо-Восточного Китая и публиковало научные доклады, но и создало специальное экономическое бюро для изучения экономики Северо-Восточного Китая по статистике8.

Наконец, исследование было организованным. Еще в 1908 году учные русские эмигранты создали общество Русских ориенталистов в Харбине, а также публично выпустили в 1909 году журнал «Вестник Азии» в основном для исследования Китая; в 1912 году учредили Маньчжурское сельскохозяйственное общество, в следующем году издали журнал «Сельское хозяйство Северной Маньчжурии», авторы которого специально изучали сельское хозяйство и животноводство Северной Маньчжурии. В 1922 году было основано Общество изучения Маньчжурского края, выпускался журнал «Известия общества изучения Маньчжурского края» по археологическим и другим вопросам. Управление КВЖД активно способствовало развитию китаеведения в Харбине. В первые 20 лет XX века, кроме помощи других научных учреждений для проведения научноисследовательской деятельности, представители деловых кругов во многих случаях в приграничных районах Китая проводили полевые обследования и опубликовали письменные доклады. В 1921 году управление КВЖД создало специальные экономическое бюро, кроме публикации книг по китайской экономике, публично выпустило журналы «Экономический вестник Маньчжурии», «Вестник Маньчжурии», в которых были опубликованы статьи об экономических проблемах Китая и так далее.

III.Исторический вклад Исследования по Северо-Восточному Китаю русских эмигрантов в Харбине является коротким, несмотря на полвека их деятельности, но его исторический вклад не может не учитываться в следующих трех аспектах:

Во-первых, сообщество русских эмигрантов в Харбине является важным субъектом исследований Северо-Восточного Китая. Сегодня история китаеведения России насчитывает 300 лет. Изучение СевероВосточного Китая является важной частью китаеведения России9. Из-за географических факторов китаеведы России рассматривают Северо-Восточный Китай как важный объект кропотливых исследований. Именно из-за специфики русских эмигрантов в Харбине их труды имеют большое значение. В 80-е годы XX века русские ученые дали им высокую оценку. Широкое признание получили труды по истории Маньчжурии русских ориенталистов из Харбина Е.Е.Яшнова, П.Н.Меньшилова, А.П.Болобана и др.10. Русские эмигранты в Харбине содействовали изучению Северо-Восточного Китая в России и развитию китаеведения России. Достижения исследований оставили ценную информацию, которой русские ученые пользуются для дальнейшего исследования Северо-Восточного Китая.

Во-вторых, исследования учных русских эмигрантов в Харбине углублило понимание и познание Северо-Восточного Китая в России, расширило культурные обмены между Китаем и Россией. В конце XIX-начале XX вв. Северо-Восточный Китай был включен Россией в сферу своего влияния. Со строительством и эксплуатацией КВЖД большое количество русских эмигрантов приехали в Северо-Восточный Китай,в частности в Харбин, и жили здесь долго. Это дает России благоприятные условия для более глубокого понимания СевероВосточного Китая.

В-третьих, достижения исследований по Северо-Восточному Китаю учных русских эмигрантов в Харбине предоставили ценную информацию, которой китайские ученые пользуются при углубленных исследованиях Северо-Восточного Китая. Как в китайской истории, так и в истории международных отношений СевероВосточный Китай играл важную роль, он не только определил судьбу китайской истории, но и сказывался на развитии структуры международных отношений. Исходя из этого китайские ученые уже давно обратили внимание на академические исследования Северо-Восточного Китая. Достижения исследований СевероВосточного Китая учных русских эмигрантов в Харбине являются очень важной информацией. Потому что, с одной стороны, эти данные подтверждают китайские данные, с другой стороны, исправляют недостатки в китайских исторических записях, являются ценными историческими документами для китайских ученых, для углубленного изучения Северо-Восточного Китая, особенно до 1931 года. В самом деле, китайским ученым уже давно известно значение такой информации, а также использовано ими для научных исследований. К сожалению, достижения исследований учных русских эммигрантов в Харбине до сих пор не в полной мере использованы.

История Маньчжурии XVII-XX вв.: Библиографический указатель. Кн.1. Труды по истории Маньчжурии на русском языке (1781-1975 гг.).

Владивосток, 1981. С.94-245.

Штейнфельд Н. Русское дело в Маньчжурии:с 17 века до наших дней. Харбин: Рус.-кит.-монгол.тип.газ. "Юань-дун-бао". Харбин, 1910.

С.75-100.

Болобан А. Будущее Маньчжурии.Вестник Азии.Харбин,Т.9.1911.С.139.

Зернов С.Н. Железные дороги Маньчжурии. Вестник Маньчжурии. №1. Харбин, 1931. С. 15.

Сурин В. Маньчжурия и ее перспективы.Харбин,1930. С. 14.

Экономическое бюро КВЖД. Краткий обзор работы КВЖД и КРВЯ. Харбин: Тип. КВЖД, 1928/1929. С. 11-12, 12-38, 83-99, 100-106.

Болобан А. Будущее Маньчжурии. Вестник Азии. Т.9. Харбин, 1911. С. 138.

Мелихов Г.В. Российская эмиграция в Китае (1917-1924 гг.). М.: Институт российской истории РАН, 1997. С. 140.

См.Скачков П.Е. Очерки истории русского китаеведения.М.: Наука, 1977.

История Маньчжурии XVII-XX вв.:библиографический указатель. Кн.1.Труды по истории Маньчжурии на русском языке (1781-1975 гг.).

Владивосток, 1981. С. 5.

Стасюкевич Светлана Михайловна, канд. ист. наук, профессор Кафедра истории и культурологии ФГБОУ ВПО «Дальневосточный государственный аграрный университет», svetasms@inbox.ru

–  –  –

УДК 94(571.6).083/084.

Аннотация. Взаимодействие русской и азиатской агрокультур рассматривается как важный фактор аграрного развития сопредельных территорий России и Китая. Доказывается, что условием успешного освоения русскими дальневосточных пространств с 1910-х гг. становится освоение азиатской агрокультуры. Фактор российского присутствия на Дальнем Востоке позволил Китаю ускорить колонизацию огромных северных пространств, начать структурную перестройку сельскохозяйственного производства, осваивать европейские аграрные технологии.

Ключевые слова и фразы: аграрное развитие, аграрная политика, аграрная культура, земледелие, Дальний Восток, Северная Маньчжурия.

Stasyukevich Svetlana Мichailovna, Ph.D. in History, Professor Department of History and Cultural Studies Far Easten State Agrarian University svetasms@inbox.ru

–  –  –



Pages:     | 1 |   ...   | 9 | 10 || 12 | 13 |   ...   | 33 |

Похожие работы:

«ISSN 2412-971 НОВАЯ НАУКА: СОВРЕМЕННОЕ СОСТОЯНИЕ И ПУТИ РАЗВИТИЯ Международное научное периодическое издание по итогам Международной научно-практической конференции 09 октября 2015 г. Часть 2 СТЕРЛИТАМАК, РОССИЙСКАЯ ФЕДЕРАЦИЯ РИЦ АМИ УДК 00(082) ББК 65.26 Н 72 Редакционная коллегия: Юсупов Р.Г., доктор исторических наук; Шайбаков Р.Н., доктор экономических наук; Пилипчук И.Н., кандидат педагогических наук (отв. редактор). Н 72 НОВАЯ НАУКА: СОВРЕМЕННОЕ СОСТОЯНИЕ И ПУТИ РАЗВИТИЯ: Международное...»

«Майкл Коул Культурно-историческая психология – наука будущего Текст предоставлен литагентом http://www.litres.ru/pages/biblio_book/?art=179998 Культурно-историческая психология: наука будущего: Когито-Центр, Издательство «Институт психологии РАН»; Москва; 1997 ISBN 0-674-17951-X, 5-201-02241-3, 5-201-02243-X Аннотация В этой книге в соответствии с ее названием исследуется происхождение и возможное будущее культурной психологии – дисциплины, изучающей роль культуры в психической жизни человека....»

«МЕЖДУНАРОДНАЯ МОЛОДЕЖНАЯ КОНФЕРЕНЦИЯ ТЮМЕНСКАЯ МОДЕЛЬ ООН VII школьная сессия СОВЕТ БЕЗОПАСНОСТИ ДОКЛАД ЭКСПЕРТА «ВОПРОС ОБ ОТДЕЛЕНИИ КАТАЛОНИИ ОТ ИСПАНИИ» Татьяна ТРОФИМОВА Направление «Международные отношения» Тюменский государственный университет Валерия ВАЙС Направление «Международные отношения» Тюменский государственный университет Ноябрь 5 7, 201 Please recycle СОДЕРЖАНИЕ ВВЕДЕНИЕ ИСТОРИЯ КОНФЛИКТА НЕДАВНИЕ ИЗМЕНЕНИЯ ПОЗИЦИИ СТРАН ЗАКЛЮЧЕНИЕ СПИСОК ИСТОЧНИКОВ ВВЕДЕНИЕ У движения за...»

«T.G. Shevchenko Pridnestrovian State University Scientic and Research Laboratory «Nasledie» Pridnestrovian Branch of the Russian Academy of Natural Sciences THE GREAT PATRIOTIC WAR OF 1941–1945 IN THE HISTORICAL MEMORY OF PRIDNESTROVIE Tiraspol, Приднестровский государственный университет им. Т.Г. Шевченко Научно-исследовательская лаборатория «Наследие» Приднестровское отделение Российской академии естественных наук ВЕЛИКАЯ ОТЕЧЕСТВЕННАЯ ВОЙНА 1941–1945 гг. В ИСТОРИЧЕСКОЙ ПАМЯТИ ПРИДНЕСТРОВЬЯ...»

«ПРИЛОЖЕНИЕ БЮЛ ЛЕ ТЕНЬ Издаётся с 1995 года Выходит 4 раза в год 2 (79) СОДЕРЖАНИЕ Перечень проектов РГНФ, финансируемых в 2015 году ОСНОВНОЙ КОНКУРС Исторические науки Продолжающиеся научно-исследовательские проекты 2013–2014 гг. Научно-исследовательские проекты 2015 г. Проекты экспедиций, других полевых исследований, экспериментально-лабораторных и научно-реставрационных работ 2015 г.. 27 Проекты по организации научных мероприятий (конференций, семинаров и т.д.) 2015 г. Проекты конкурса для...»

«Управление делами Президента Азербайджанской Республики ПРЕЗИДЕНТСКАЯ БИБЛИОТЕКА ВНЕШНЯЯ ПОЛИТИКА АЗЕРБАЙДЖАНА СОДЕРЖАНИЕ 1. ИЗ ИСТОРИИ ДИПЛОМАТИИ АЗЕРБАЙДЖАНА 2. ПРИСОЕДИНЕНИЕ АЗЕРБАЙДЖАНА К СИСТЕМЕ МЕЖДУНАРОДНЫХ ОТНОШЕНИЙ 3. ОСНОВНЫЕ НАПРАВЛЕНИЯ ВНЕШНЕЙ ПОЛИТИКИ АЗЕРБАЙДЖАНА. 17 4. ВНЕШНЕПОЛИТИЧЕСКИЕ ПРИОРИТЕТЫ АЗЕРБАЙДЖАНА 5. АЗЕРБАЙДЖАН И МЕЖДУНАРОДНЫЕ ОРГАНИЗАЦИИ • Связи Азербайджана с Организацией Исламская Конференция • ОБСЕ Азербайджан • ООН и Азербайджан • НАТО и Азербайджан • ГУАМ и...»

«Марийское региональное отделение РОИА: итоги работы и перспективы деятельности В этом году исполнилось двадцать лет нашему региональному отделению историков-архивистов. Марийское региональное отделение Общероссийской общественной организации «Российское общество историков-архивистов» было основано 22 марта 1994 года. На Учредительной конференции присутствовали 69 делегатов. У его истоков стояли как историки, так архивисты и краеведы. Среди них добрым словом следует назвать сотрудников архивной...»

«Библиография научных печатных работ А.Е. Коньшина 1990 год Коньшин А.Е. Некоторые проблемы комизации школы 1. государственных учреждений в 1920-30-е годы // Проблемы функционирования коми-пермяцкого языка в современных условиях.Материалы научно-практической конференции в г. Кудымкаре. Кудымкар: Коми-Перм. кн. изд., 1990. С. 22-37.2. Коньшин А.Е. Мероприятия окружной партийной организации по становлению системы народного образования в Пермяцком крае в первые годы Советской власти // Коми...»

«Охрименко, А.А. Нравственность и духовность личности на современном этапе / А.А. Охрименко, О.С. Лодова // Роль личности в истории: реальность и проблемы изучения: науч. сб. (по материалам 1-й Международной научно-практической Интернет-конференции) / редкол. В. Н. Сидорцов (отв. ред.) [и др.]. – Минск : БГУ, 2011. – С. 85–88. А.А. Охрименко, О.С. Лодова (Минск, Академия управления при Президенте РБ) НРАВСТВЕННОСТЬ И ДУХОВНОСТЬ ЛИЧНОСТИ НА СОВРЕМЕННОМ ЭТАПЕ Среди множества древних и новых...»

«ОМСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ АГРАРНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ ОМГАУ ИСТОРИЯ И СОВРЕМЕННОСТЬ Библиографический указатель литературы ( 1912 первое полугодие 2002 гг.) 895 названий. Составитель М.В.Коптягина Редактор Л.К.Бырина. ОМСК, 2002. В библиографический указатель включена литература по истории вуза с 1912 по первое полугодие 2002 года. Содержание составляют книги, статьи из журналов, сборников, научных трудов, материалов конференций. Данное пособие не претендует на исчерпывающую полноту, так, например, из...»

«СОДЕРЖАНИЕ 150 ЛЕТ ОТМЕНЫ КРЕПОСТНОГО ПРАВА В РОССИИ Рязанов В. Т. Реформа 1861 года в России: причины и исторические уроки..... 3 Дубянский А. Н. Русские экономисты конца XIX — начала XX в. о влиянии Крестьянской реформы 1861 г. на развитие сельского хозяйства России.......... 18 ЭКОНОМИЧЕСКАЯ ТЕОРИЯ Румянцева С. Ю. Теория экономического роста и индикаторы развития России: институциональный и монетарный аспекты......................................»

«ISSN 2412-9739 НОВАЯ НАУКА: СТРАТЕГИИ И ВЕКТОР РАЗВИТИЯ Международное научное периодическое издание по итогам Международной научно-практической конференции 19 ноября 2015 г. Часть СТЕРЛИТАМАК, РОССИЙСКАЯ ФЕДЕРАЦИЯ РИЦ АМИ УДК 00(082) ББК 65.2 Н 72 Редакционная коллегия: Юсупов Р.Г., доктор исторических наук; Шайбаков Р.Н., доктор экономических наук; Пилипчук И.Н., кандидат педагогических наук (отв. редактор). Н 72 НОВАЯ НАУКА: СТРАТЕГИИ И ВЕКТОР РАЗВИТИЯ: Международное научное периодическое...»

«Электронное научное издание «Международный электронный журнал. Устойчивое развитие: наука и практика» вып. 1 (12), 2014, ст. 17 www.yrazvitie.ru Выпуск подготовлен по итогам региональной научно-практической конференции «Проблемы образования-2014» (21–23 марта 2014 г.) УДК 378, 316.СОЦИАЛЬНОЕ ОБРАЗОВАНИЕ В СОВРЕМЕННЫЙ ПЕРИОД Старовойтова Лариса Ивановна, доктор исторических наук, профессор, заведующий кафедрой теории и методологии социальной работы факультета социальной работы, педагогики и...»

«Cеминар-встреча, посвященный международному дню «Девушки в ИКТ» и 150-летию МСЭ История создания Международного союза электросвязи (МСЭ) Место в структуре Организации Объединённых Наций (ООН) Основные цели и задачи МСЭ Орозобек Кайыков Руководитель Зонального отделения МСЭ для стран СНГ Эл.почта :orozobek.kaiykov@itu.int Александр Васильевич Васильев Сотрудник секретариата МСЭ в 1989-2010 годах. Эл. почта: alexandre.vassiliev@ties.itu.int 23 апреля 2015, Москва, Россия. ЗО МСЭ для стран СНГ....»

«Перечень докладов на Всероссийской студенческой научно-практической конференции XIV конференции студенческого научного общества «Современные исследования в геологии» 10-12 апреля 2015 года Секция 1: Динамическая и историческая геология, Палеонтология, Литология, Полезные ископаемые ГИПОТЕЗЫ МИКРОБИАЛЬНОГО ПРОИСХОЖЕНИЯ КОНКРЕЦИЙ В 9 ВЕНД-КЕМБРИЙСКОЙ ТОЛЩЕ ЗИМБЕРЕЖНЕГО РАЙОНА АРХАНГЕЛЬСКОЙ ОБЛАСТИ Айдыбаева Яна Эдуардовна ЛИТОЛОГО-ГЕОХИМИЧЕСКАЯ И ПАЛЕОЭКОЛОГИЧЕСКАЯ 11 ХАРАКТЕРИСТИКА УСЛОВИЙ...»

«Федеральное государственное унитарное предприятие «Центральный научно-исследовательский институт конструкционных материалов «Прометей» в кооперации с МАГАТЭ и Европейской комиссией ДВЕНАДЦАТАЯ МЕЖДУНАРОДНАЯ КОНФЕРЕНЦИЯ ПРОБЛЕМЫ МАТЕРИАЛОВЕДЕНИЯ ПРИ ПРОЕКТИРОВАНИИ, ИЗГОТОВЛЕНИИ И ЭКСПЛУАТАЦИИ ОБОРУДОВАНИЯ АЭС ОТЧЕТ ФГУП «ЦНИИ КМ «Прометей» Санкт-Петербург. 5 8 июня 2012 г. С 5 по 8 июня в г.Пушкине состоялась 12-ая Международная конференция «Проблемы материаловедения при проектировании,...»

«ЧЕТВЕРТЫЕ ОТКРЫТЫЕ СЛУШАНИЯ «ИНСТИТУТА ПЕТЕРБУРГА». ЕЖЕГОДНАЯ КОНФЕРЕНЦИЯ ПО ПРОБЛЕМАМ ПЕТЕРБУРГОВЕДЕНИЯ. 1– 2 ФЕВРАЛЯ 1997 ГОДА. Белова В. П. ВОЗРОЖДЕНИЕ ИЗ ПЕПЛА. ИСТОРИЯ РЕСТАВРАЦИИ ОСОБНЯКА НОВИНСКИХ (Песочная набережная, дом 10) На набережной Малой Невки Аптекарского острова находится одно из лучших произведений петербургского неоклассицизма и самое значительное творение Николая Евгеньевича Лансере, талантливого архитектора, эрудированного, утонченного художника с трагической судьбой. Он...»

«Вестник МАПРЯЛ Оглавление Хроника МАПРЯЛ Уточненный план деятельности МАПРЯЛ. Информация ЮНЕСКО.. Памятные даты 120 лет со дня рождения С.Г. Бархударова. 125 лет А.А. Ахматовой.. В копилку страноведа В. Борисенко. Крым в историческом аспекте (краткий обзор).1 В помощь преподавателю В. Шляхов, У Вэй. « Эмотивность дискурсивных идиом».1 Новости образования.. Новости культуры.. 4 Вокруг книги.. Россия сегодня. Цифры и факты. Калейдоскоп.. 1 Хроника МАПРЯЛ План работы МАПРЯЛ на 2014 г. (УТОЧНЕННЫЙ)...»

«РОЛЬ РОССИИ В УРЕГУЛИРОВАНИИ КАРАБАХСКОГО КОНФЛИКТА МУРАДЯН М. Ф. Южный Кавказ традиционно является сферой интересов России.Этому есть много причин, среди которых следует отметить: географическое положение республик региона, лежащих, с одной стороны, между Россией, и с другой – между Ираном и Турцией и соединяющих пространство между Каспийским и Черным морями; военно-стратегическую роль, этноконфессиональный состав; богатые ресурсы; вековые исторические связи с Россией. Все эти факторы отражают...»

«МОСКОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ МЕДИКО-СТОМАТОЛОГИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ Кафедра истории медицины ИСТОРИЯ СТОМАТОЛОГИИ IV Всероссийская конференция (с международным участием) Чтения, посвященные памяти профессора Г.Н. Троянского Доклады и тезисы Москва – УДК 616.31.000.93 (092) ББК 56.6 + 74.5 IV Всероссийская конференция «История стоматологии». Чтения, посвященные памяти профессора Г.Н. Троянского. Доклады и тезисы. М.:МГМСУ, 2010, 117 с. Кафедра истории медицины Московского государственного...»







 
2016 www.konf.x-pdf.ru - «Бесплатная электронная библиотека - Авторефераты, диссертации, конференции»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.