WWW.KONF.X-PDF.RU
БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА - Авторефераты, диссертации, конференции
 

Pages:     | 1 |   ...   | 26 | 27 || 29 | 30 |   ...   | 31 |

«Глобальные тенденции развития мира Материалы Всероссийской научной конференции (Москва, 14 июня 2012 г., ИНИОН РАН) Москва Научный эксперт УДК 316.32(100)(063) ББК60.032.2я431 Г-55 ...»

-- [ Страница 28 ] --

Методология ненасильственного сопротивления оказалась не только эффективной (ее рецептами воспользовалось значительное число стран), но и привлекательной. Она является с одной стороны, типичным воплощением мягкой силы, а с другой, Шарп подчеркивает: «Нужно учиться действовать стратегически… Не заниматься символизмом, а думать по-военному, как Карл Клаузевиц!»32 То есть сочетать принципы мягкой силы с принципами жесткой, традиционной силы. В числе прочего, например, Шарп считает бессмысленным вступать в переговоры с режимом. Сам он называет свою стратегию «политическим джиу-джитсу»33, борьбой, использующей силу противника против него самого. Некоторые исследователи идут еще дальше, говоря, что «теперь гражданское неповиновение стало политической и даже военной технологией».34 Поэтому, пожалуй, адекватнее всего отнести идею и практику ненасильственной борьбы к руслу smartpower — умной силы, лежащей на стыке силы мягкой и традиционной.



Есть центры мысли, гораздо более практически подошедшие к реализации наработок Института Альберта Эйнштейна. Среди них Центр прикладных ненасильственных акций и стратегий CANVAS, принимавший участие в ряде «цветных революций» и поддерживающий сайт www. canvasopedia.

org — мультимедийную библиотеку по ненасильственному сопротивлению.

CANVAS, развивая идеи Шарпа, идет далее, вырабатывая все новые тактические решения35.

Как известно, важным ресурсом мягкой силы является образование.

Если политическая наука не слишком интересует основателя политической Идеолог «цветных революций» о русском следе своего метода http://www.bbc.co.uk/ russian/international/2012/02/120217_gene_sharp_revolutions_interview.shtml.

–  –  –

Мейсан Т. Институт Альберта Эйнштейна: отказ от применения насильственных методов в версии ЦРУ http://www.voltairenet.org/Institut-Al-berta-Ejnshtejna-otkaz.

См., например: Новые формы тактики / Newtactics/ http://www.canvasopedia.org/newtactics/.

Стендовая секция доктрины ненасильственного сопротивления Дж. Шарпа, то активисты CANVAS не упустили из виду и образовательный фактор, создав в 2008 году программу высшего образования на базе факультета политических наук Белградского университета, привлекая к образовательному процессу ученых и экспертов из Америки, республик бывшей Югославии, Грузии и Филиппин.

В программу курса входят такие дисциплины как «Сущность политической власти», «Социальные конфликты: типы, причины, модели разрешения», «Стратегическое планирование», «Управление политическими кампаниями», «Методы и тактика ненасильственного сопротивления», «Вызовы процессам демократического строительства»36. Курс пользуется почти в два раза большим успехом, чем другие направления того же факультета. Среди других thinktank, обвиняемых в «великой американской революции» — Американский центр стратегических исследований Дальнего Востока37. То есть позиция, что последняя волна демократизации «madein USA» стала общим местом.

Прежде чем перейти к другим новым активным игрокам политического поля — социальным сетям — рассмотрим основные принципы, которые лежат в основе этого типа политического воздействия.

Политическая активность социальных групп все больше перемещается в социальные сети, интерактивные и многопользовательские веб-страницы сайтов, сделавших акцент не только на удовлетворении потребностей профессионального общения, но и потребностей в самовыражении.

Социальные сети — моторы мягкой силы и новые глобальные политические акторы.

Дискуссия о роли социальных сетей в Арабской весне /дестабилизации всего Ближнего Востока / новой волне демократизации (разные определения одного феномена в современной политике) стала одной из самых актуальных в последнее время. Термин Арабская весна из всех является, пожалуй, наименее идеологически ангажированным. Еще одно определение череды тех же событий — Twitter/Facebook-революции — отражает черту, характерную для большинства эпизодов ближневосточных протестов, — беспрецедентно активное использование участниками протестов информационнокоммуникационных технологий (ИКТ), и в первую очередь социальных сетевых сервисов.

В России такой подход был всецело воспринят как политическим истеблишментом (в заявлениях Медведева и Сечина такие настроения прослеживаются достаточно четко), так и «рассерженными городскими сообществами», активными пользователями соцсетей, вышедшими на Болотную площадь и Проспект Сахарова с настроениями, вдохновленными идеолоhttp://www.canvasopedia.org/graduate-program-on-faculty-of-political-science.php.





«Арабская весна» — американский заговор? http://www.warandpeace.ru/ru/reports/ view/66600/.

–  –  –

гами Снежной/белой революции. При этом сам идеолог «цветных революций заявляет: «Если русские отказываются от своей истории и говорят, что [ненасильственная борьба] является американским методом — это очень плохо»38, так как он строил свою концепцию на базе изучения Февральской революции, а также трудов Ганди, в которых он ссылается на «русские методы борьбы с тиранией».

Однако, «обобщенная позиция экспертных кругов РФ и Запада сводится к тому, что социальные сети не сыграли ведущей роли в событиях Арабской весны, они не были доминирующим каналом коммуникации оппозиционных сил и участников протестов. Вместе с тем они частично придали событиям в арабских странах ту скорость и динамику, которая застала врасплох их оппонентов — правительства и поддерживающие их силы»39.

Многие эксперты отмечают такую корреляцию: «протесты в тех государствах, где использование ИКТ было максимально активным, проходили по более мягкому сценарию. Некоторые эксперты считают такую корреляцию следствием гуманизирующей роли интернета. Однако в действительности причинно-следственная связь скорее носит обратный характер: чем более развито государство в социально-экономическом отношении, и чем либеральнее относится режим к свободе коммуникации, тем выше уровень проникновения ИКТ, включая социальные сети»40.

Флагманом процесса становления социальных сетей как нового глобального политического актора является Google. Эта крупнейшая IT-корпорация, в отличие от Facebook, Twitter, LinkedIn, MySpace, Friendster, Одноклассники, Вконтакте и прочих социальных сетей, вполне определенно позиционирует себя как игрока на различных площадках, включая площадку взаимодействия с государством, причем необязательно в рамках PR, GR или просто налаживания дружественных связей. Она ставит перед собой цели, далеко выходящие за рамки коммерческих интересов, и заручается поддержкой на самом высоком государственном уровне. И хотя «сами социальные сети в Арабской весне не проявили себя в качестве субъектов корпоративных интересов, подобных ТНК… их руководство не пыталось управлять протестной активностью или хотя бы направлять ее»41, представляется возможным констатировать появление нового субъекта мировой политики, который наряду с МПО, МНПО и ТНК будет определять мировую политическую повестку и конкурировать с традиционными политическими акторами глобального масштаба — государствами.

Идеолог «цветных революций» о русском следе своего метода http://www.bbc. co.uk/ russian/international/2012/02/120217_gene_sharp_revolutions_interview.shtml.

Демидов О. Социальные сетевые сервисы в контексте международной национальной безопасности // Индекс Безопасности, № 4 (99). Т. 17. С. 61.

–  –  –

Стендовая секция Пока понимание сущностных характеристик и роли социальных сетей как глобальных политических игроков не закрепилось в социальном знании. Экспертное сообщество признает, что с одной стороны социальные сети — это эффективный инструмент для мобилизации на массовые акции.

С другой стороны, социальные сети не управляют своей аудиторией.

Среди других форм новых политических акторов интернет-происхождения и сетевого характера можно назвать такое явление как краудсорсинг — «передачу каких-либо действий, работ и функций вообще не определенному внешнему кругу лиц на неоплачиваемой основе., позволяющим в рамках единого сервиса агрегировать и ретранслировать информацию»42 посредством любых мобильных устройств. Другая дефиниция определяет это явление как «коллективную работу множества участников с равными возможностями действий по решению, обсуждению или созданию совместного продукта»43 или общественного блага.

Единственным вероятным решением проблемы демократического дефицита / постдемократического состояния, наряду с пробуждением массовых гражданских движений, становится такой механизм прямой демократии как краудсорсинг.

Политический краудсорсинг как феномен становления и функционирования безличного коллективного политического актора нового типа — тема довольно новая в политологическом дискурсе, однако уже сейчас понятно, что политический краудсорсинг реализуется двумя путями: напрямую (например, проект Конституции Исландии, написанный в ходе совместной онлайн-работы; поправка в Конституции Финляндии, которая обязывает парламентариев в обязательном порядке рассматривать предложения граждан, набравшие 50 000 подписей и др.) и косвенно (российские проекты Навального, которые оказывают политическое давление на власть). Современные краудсорсинговые платформы и способы организации работы множества людей позволяют приблизиться к прямой демократии. Но очевидно, что политический краудсорсинг порождает новые проблемы и вызовы, в том числе и политической науке, ставя вопрос о возможностях манипуляций, достоверности и легитимности политических решений, принятых посредством политического краудсорсинга.

На сегодняшний день справедливым представляется признание социальных сетей в качестве «нейтральных» факторов политической стабильности. Как было указано выше, активное использование ИКТ в политическом процессе позволяет несколько снять напряжение, сформировать конструктивную повестку, аккумулировать и артикулировать политические интересы различных социальных групп в рамках сформировавшегося дискурса.

–  –  –

С другой стороны, быстрые темпы распространения информации и мобилизации масс без дальнейшего контроля со стороны сетевых сервисов расшатывают неустойчивые режимы.

Мягкая сила как основа интеграционных процессов Вызовы глобального управления ставят на повестку вопрос о возможных формах международного взаимодействия в мире, где наряду с национальными государствами действуют другие транснациональные политические акторы. Пока мировой практика продемонстрировала две таких формы, два пути: межгосударственное взаимодействие, опирающееся в большей степени на традиционные подходы и традиционную силу, и наднациональная интеграция.

Действительно, «для «управления в пространстве без границ» сформировались две типичные формы. Либо национальные государства индивидуально посылают своих представителей в многосторонние организации для стратегического воздействия на agendasetting… Либо они объединяются с соседями в региональные союзы, чтобы на длительный период сосредоточить и мобилизовать свои силы»44. Интеграционные процессы требуют не только политической воли народов и национальных правительств, но и становления единой сферы публичной политики. Преодоление демократического дефицита является важным вызовом европейской интеграции. Что является принципиально важным, это то, что пока сами национальные публичные сферы не откроются друг для друга, никакое усиление демократических наднациональных институтов представительского характера не решит этой проблемы. Транснациональное расширение гражданской солидарности по всей Европе, одновременно по вертикали (в рамках национальных сообществ между различными этноконфессиональными сообществами) и по горизонтали (между национальными государствами на наднациональном уровне) — процесс взаимообусловленный. «Общеевропейская идентичность сможет образоваться тем скорее, чем больше во внутренней жизни отдельных государств откроется плотная ткань каждой национальной культуры… Внутреннее раскрытие замкнувшихся в себе культур открывает их также и друг для друга»45.

Важнейшее свойство мягкого влияния состоит в том, что исходя из ценностей и культуры общества, оно изменяет не только другие, соседние общества, на которые оно было направлено, но также изменяет и свои собственные ценности и культуру, влияя через механизм обратной связи — делает их более универсальными и гуманными, адаптирует их к восприятию другими 44 Хабермас Ю. Ах, Европа. Небольшие политические сочинения, XI. М.: Весь мир, 2012.

С. 92–93.

45 Там же. С. 76.

Стендовая секция

культурами и обогащает. Часть мягкой силы — потенциал партнерства, гибкость, договороспособность, способность к трансформации. Все эти факторы определяют мягкую силу как ключевой инструмент интеграционных процессов. А значит, они позволяет обществам более эффективно справляться с вызовами современности.

Понимание мягкой силы как силы изменчивости, адаптивности, на наш взгляд, крайне важно по ряду соображений.

Современное состояние мировой политической и экономической системы отличается крайней нестабильностью. Причем эта нестабильность достигла такого размаха, что ученые склонны говорить о глубинных и системных потрясениях, которые в ближайшие десятилетия коренным образом изменят экономические и политические уклады всех без исключения стран и регионов мира. Говорят даже о системных геополитических и геоэкономических сдвигах, которые перекроят современный мир весьма существенно. Безусловно, это коснется и ресурсов мягкой силы основных игроков — США и ЕС. Глобальный кризис отражается на всех экономиках и обществах, из них в меньшей степени на китайском, поэтому его мягкая сила будет в ближайшие десятилетия только возрастать. Что касается американского и европейского глобальных проектов, то скорее всего они в основе своей будут подвергнуты очень глубокой трансформации в ближайшие несколько лет.

Этому есть несколько фундаментальных препосылок, о которых скажем тезисно:

Пришло практически повсемесное осознание того, что принцип «делай, как я, и будешь жить, как я» не работает. Культурно-цивилизационные различия определяют развитие обществ в большей степени, нежели другие факторы. Перенесение институтов, методов, практик и технологий в иную культурно-историческую систему не только неэффективно, но часто откровенно вредно. Это наносит удар и по американской (с ее мессианской идеей экспорта демократии) и по европейской (нормативной) мягкой силе.

Глобальный финансовый кризис заставил говорить о конце капитализма и уж во всяком случае о закате неолиберализма. Экономический спад, обусловленный очевидными пределами и рисками виртуальной экономики, возврат к реиндустриализации (или неоиндустриализм на смену постиндустриализма46), конец торжества третичного сектора, принципа «жизни в кредит», отказ от рейганомики (политика интенсификации экономического роста за счет кредитного стимулирования спроса) снизит уровень жизни очень сущесвенным образом. Вообще, говоря широко, ряд ученых утверждает, что нынешний финансовоэкономический кризис — это кризис системный, кризис капитализма Подробнее об этом: Якунин В. и др. Постиндусриализм. Опыт критического анализа. М., 2012.

–  –  –

вообще, поскольку «сегодня в мире все рынки глобальны, их расширение невозможно — а значит, научно-технический прогресс, механизм экономического развития прекратил свое действие»47.

Для Европы оба сценария развития интеграционных (или дезинтеграционных) процессов, обусловленных состоянием острого кризиса стран PIIGS, чреваты колоссальными финансовыми издержками и в социальном плане «оба хуже». Есть риск, что процессы дезинтеграции приведут к совсем печальным результатам не только в экономической и социальной, но и политической сферах, так как ряд исследователей проводят параллели нынешнего европейского банковского кризиса с кризисом 1920–30 — х годов, когда последствием банкротства европейских банков стало то, что «на обширных территориях Европы демократия умерла»48.

Кризис в экономике и социальной сфере спровоцирует кризис европейской демократии и даже разрушит ее основу — средний класс. Средний класс — краеугольный камень, социльная основа гражданского общества, источника мягкой силы государства. Более осторожные ученые говорят о «сужении» среднего класса как определенном регрессе человечества и, возможно, возврате классового общества.

Такие изменения подвергнут реконструкции всю систему общественных отношений. То, что по всему миру средний класс определенно лихорадит, не вызывает сомнения ни у кого, особенно в России. Этот процесс определяется как «восстание среднего класса без рационального проекта». Подъем «новой волны глобального социального движения»49 так мало еще теоретически осмыслен, а охват учасников так широк, что согласованного альтернативного проекта не может быть. Но это не мешает протестам охватывать все большую аудиторию, имея современные средства коммуникации, которые из средств сами превращаются в субъекты глобальной политики, о чем было сказано в начале статьи.

Таким образом, мягкая сила с неизбежностью подвергает себя губокой трансформации. И вероятно, что касается западного мира, в ближайшие десятилетия мы увидим ее совершенно новое содержательное наполнение.

Хазин М. Конец «золотого миллиарда» // Профиль. № 23. 18.06.2012. С. 49.

48 Фргюсон Н., Рубини Н. Европа на краю бездны // Профиль. № 23. 18.06.2012. С. 45.

Яницкий О. Новая волна глобального социального движения // Мир и политика. № 1 (64).

Январь 2012.

–  –  –

Из двух вычленяемых уровней сознания: чувственно-рационального и эмоционально-ценностного — лишь первый традиционно становится предметом когнитивных исследований как включающий познавательные способности и полученную с их помощью информацию. Между тем изъятие второго уровня из познавательной деятельности чревато серьёзными последствиями вплоть до разрушения сознания, ибо именно процедура оценивания выполняет роль регулятива в поведении людей, являясь своеобразным нравственным компасом.

Оценка — когнитивный акт, который устанавливает отношение субъекта к объекту с целью выяснить его значение для субъекта. Оценка — процедура рациональная, хотя в её основании и может лежать эмоция. В оценке важна не эмоция, а операция шкалирования по параметрам приятно/ неприятно, внимание /отталкивание, спокойствие/ напряжение (классификация А.Н. Леонтьева)50.

Эмоциональная оценка в отличие от рациональной способна вызвать определённый эффект, оказать воздействие на собеседника. Отношение говорящего к субъекту оценки и к условиям речи предопределяет выбор языковых средств51. Последний свидетельствует о мотиве, который и является когнитивным основанием стилистической коннотации. Мотив как внутреннее побуждение к речевому действию даёт представление о значимости явления с точки зрения потребностей субъекта, его представления о ценностях и принятых в данном обществе нормах. Знание мотивов позволяет объяснить поведение людей и дать оценку их поступкам.

Общественно важный срез сознания, являющийся важным компонентом человеческой культуры, представляют собою ценности, или эталоны, идеальные нормы жизни. Материальные ценности связаны с удовлетворением базовых потребностей человека как биологического вида, духовные ценности задают уровень должного в сфере науки (истина), морали (добро), искусства (прекрасное), права (законы), социально-практической деятельности (справедливость, честь, достоинство, любовь, долг и т. д.)52.

Леонтьев А.Н. Проблемы развития психики. Изд. 3-е. М.: 1972. С. 37–70.

51 См. подробнее: Вольф Е.М. Функциональная семантика оценки. Изд. 4-е. М.: Книжный дом «Либроком», 2009. 280 с. Ивин А.А. Основания логики оценок. М.: 1970. 230 c.

См. подробнее: Словарь философских терминов / Под ред. В.Г. Кузнецова. М.: ИНФРА М, 2005. С. 662–663.

–  –  –

Именно ценностный уровень связан с процессами смыслопорождения и целеполагания, а также с интенциональностью сознания как его направленностью на мыслимый предмет.

Источник ценностной предметности — в соотнесении с эталоном, заместителем которого часто выступает символ. Символы и эталоны как единицы измерения отражают условия жизни носителей языка, их трудовую деятельность, обычаи и традиции, особенности национального характера53.

Аксиологическая направленность и модус фиктивности (возможного) делают эталоны и символы мощным средством создания картины мира. Весь мир втягивается в ценностную ориентацию, т.к. может быть оценен с точки зрения полезности/ неполезности. Картина мира — своеобразная культурная матрица, знание об устройстве окружающего мира в виде образов и представлений, выстроенных в соответствии с определённой системой ценностей.

Следует иметь в виду, что вычленение такой символической структуры в произведениях культуры связано с утверждением эстетического идеала, создаваемого автором совершенного образа, имеющего измерение абсолюта.

Выражение идеалов — значимый фактор развития культуры и одновременно инструмент выживания человечества как вида. Культурно значимые явления входят в виде символов и эталонов в сознание поколений, формируя культурное ядро, разрушение которого высвобождает энергию хаоса, ведёт к потере национальной идентичности, лишает человеческую жизнь смысла.

В результате диалога культур (возможного во многом благодаря переводческой деятельности) формируются универсальные ценностно-смысловые ориентиры в пространстве и во времени, общечеловеческие ценности.

В связи с последним хотелось бы в очередной раз поднять вопрос об истинной природе западноевропейских ценностей. По разным причинам в последние десятилетия произошёл смысловой подлог — подмена истинных ценностей псевдолиберальными антиценностями, имя которым семь смертных грехов (названных смертными, ибо они ведут к смерти, разрушению).

Западные ценности — это идеалы, утверждаемые Шекспиром и Байроном, Диккенсом и Теккереем, Голсуорси и Шоу, Марком Твеном и Синклером Льюисом, Томасом Манном и В. Гюго, Бальзаком и Мериме. Например, таковы главные ценности, облекаемые в эталоны-ювелирные метафоры, в оправы драгоценных камней, формируют художественную картину мира в трагедии «Ричард II» В. Шекспира:54 Телия В.Н. Русская фразеология. Семантический, прагматический и культурологический аспекты. М.: Школа «Языки культуры»: 1996. С. 214=271; Колшанский Г.В. Соотношение субъективных и объективных факторов в языке. Серия «Лингвистическое наследие ХХ века». Изд. 2. 2005. 232 с.

Цит. по: Вильям Шекспир. Избранные произведения в 8 т. Т. VII // Редакция текста, Вступительная статья и комментарий / Перевод А.И. Курошевой // Государственное издательство «Художественная литература», Л., 1939.

Стендовая секция

а) целостность территории и невозможность её купли-продажи, любовь к родной земле как к главному достоянию (богатству) Трон королей, державный этот остров;

Земля величия, жилище Марса;

Подобье рая, сей второй Эдем;

Самой природой созданный оплот;

От войн защита, от чумной заразы;

Счастливейшее племя, малый мир;

Алмаз в оправе серебристой моря;

Которому оно стеною служит Иль рвом, оберегающим жилище От зависти не столь счастливых стран;

Благословенный край, отчизна, Англия;

Кормилица и матерь королей;

Великих по рожденью, грозных родом;

Прославленных за подвиги во имя Честного рыцарства и христианства Повсюду, в отдаленных землях, вплоть До родины упрямого еврейства;

Где искупителя священный гроб;

Край славных душ, наш славный, славный край;

Своим достоинством повсюду славный, — В аренду сдан, подобно жалкой ферме!

Со смертью в сердце это говорю.

Та Англия, что в окруженье моря Встарь отражала скалами осаду Нептуна, грозного владыки вод;

Теперь окружена кольцом позора — Чернильных клякс, пергаментных оков;

Британия, привыкшая к победам;

Сама себя позорно победила.

Ах, если б этот стыд исчез со мною;

С какой бы радостью я принял смерть!

Племянник, если б правил ты вселенной;

Позорно было б сдать наш край в аренду;

Но если край наш — все, чем ты владеешь, — Не больше ль чем позор его позорить?

Ты — Англии помещик, не король;

Венец твой — раб арендных договоров…

–  –  –

б) человеческое достоинство, крепость духа (подобная алмазу, а не шампуню от перхоти); вера в высокое предназначение человека Клад неподдельный, данный жизнью нам.

Есть слава добрая; исчезнет ныне — И люди крашеной подобны глине.

За десятью запорами алмаз — То смелый дух в груди у верных нас.

Честь — жизнь моя; и обе — как одно;

Возьмете честь — мне жить не суждено.

Я из-за чести в руки меч беру;

Я ею жив и за нее умру.

в) родная речь, национальный язык как «поддержка и опора» и как способ формирования национальной идентичности Суровый приговор, мой государь;

И неожиданный из уст монарших:

Награды лучшей — не обиды тяжкой Быть выброшенным прочь на белый свет — Я заслужил из рук державных ваших.

Ту речь, которой сорок лет учился, — Родную речь, — оставить должен я.

Мне с этих пор от языка нет пользы;

Как от бесструнной арфы иль, виолы;

Иль он — как сложный инструмент, что заперт Иль отперт и достался в руки тем;

Кто не умеет извлекать созвучья.

Во рту моем язык мой вы замкнули Двойной решеткою зубов и губ;

Невежество бесчувственно-тупое Тюремщиком приставлено к нему.

Я слишком стар, чтоб мне ласкаться к няньке;

Я слишком зрел, чтоб стать учеником.

Что приговор твой как не смерть немая?

У языка речь отнята родная.

О том, что литература утверждает вечные ценности, несёт абсолютные истины, свидетельствует богатейшая традиция переводов Сонета 66, звучащего до боли современно55:

55 http://shakespeare. ouc.ru/sonnet–66-ru. html.

Стендовая секция Сонет Перевод Самуила Яковлевича Маршака (1960-е) Зову я смерть. Мне видеть невтерпеж Достоинство, что просит подаянья;

Над простотой глумящуюся ложь;

Ничтожество в роскошном одеянье;

И совершенству ложный приговор;

И девственность, поруганную грубо;

И неуместной почести позор;

И мощь в плену у немощи беззубой;

И прямоту, что глупостью слывет;

И глупость в маске мудреца, пророка;

И вдохновения зажатый рот;

И праведность на службе у порока.

Все мерзостно, что вижу я вокруг… Но как тебя покинуть, милый друг.

Перевод Н. Гербеля (1880) В усталости моей я жажду лишь покоя!

Как видеть тяжело достойных в нищете;

Ничтожество в тиши вкушающим благое;

Измену всех надежд, обман в святой мечте;

Почет среди толпы, присвоенный неправо;

Девическую честь, растоптанную в прах;

Клонящуюся мощь пред роком величаво;

Искусство, свой огонь влачащее в цепях;

Низвергнутое в грязь прямое совершенство;

Ученость пред судом надменного осла;

Правдивость, простоте сулимая в блаженство;

И доброту души в служении у зла!

Всем этим утомлен, я бредил бы могилой;

Когда бы не пришлось тогда проститься с милой.

Перевод Б. Кушнера (1888–1937) Душой устав, я плачу о кончине.

Нет силы видеть муки нищеты;

И пустоту в ликующей личине;

И совершенство — жертвой клеветы;

–  –  –

И девственность, что продана разврату;

И простоту, что превратили в срам;

И веры повсеместную утрату;

И неуместной славы фимиам;

И глупость, поучающую вечно;

И власть, остановившую перо;

И мощь в плену у мерзкого увечья;

И злом порабощенное добро.

Душой устав, уснул бы я совсем.

Но как тебя оставить с этим всем?

Закономерен возросший интерес к Шекспиру в наши дни: в 1990-х и 2000-х переводчики открывали в его сонетах новые грани и измерения, обретая созвучные современникам смыслы:

Перевод Игоря Фрадкина (1990) Смерть призываю я — невмоготу Мне видеть торжество неправой силы;

Достоинство, что ввергли в нищету;

И Веру, что обманом подкосили;

И разодетую до блеска Мразь;

И Глупость, поучающую Знанье;

И Непорочность, втоптанную в грязь;

И Музу в лапах палача-Молчанья;

И Благость, ставшую служанкой Зла;

И Честность, что прослыла простотою;

И Немощь, что над Мощью власть взяла;

И Зло, взлелеянное Добротою —

Смерть призывая, умереть не смею:

Любовь сгублю кончиною своею.

Перевод С.И. Турухтанова (2006) Давно ушел бы сам, терпеть устав Сей гнусный мир, где честный сир и хладен;

Где рядится ничтожество в шелка;

Где чистый сердцем дочиста обкраден;

Где все награды впору изымать;

Где девственность осмеяна и честь;

Стендовая секция Где кривда мажет грязью правду-мать;

Где силу гнет расслабленная лесть;

Где прикусил певец себе язык;

Где с кафедры витийствует подпасок;

Где умный носит глупости ярлык;

Где в кандалах добро, а зло — в лампасах.

Давно б ушел от этого всего;

Да страшно друга бросить одного.

В связи с вышеизложенным не может не вызывать негодования так называемый совместный проект канала «Культура» и Би-Би-Си «Шекспир:

перезагрузка». Подобная «реинтертрепация» классики воспринимается как очередная попытка новоявленных культуртрегеров отправить в преисподнюю подлинные взлёты человеческого духа.

Между тем вся мировая литература вопиёт о борьбе сил света и тьмы. Следовало хотя бы время от времени вспоминать о строе «Железной пяты», о том, что «собственность — это «Кража» (Джек Лондон), об «Американской трагедии» (Т. Драйзер) как крахе мифа об Американской мечте (Ф.С. Фицжеральда), чтобы не сломать нравственный компас и не попадать в смысловые ловушки.

В связи с вышеизложенным хотелось бы коснуться некоторых теоретических положений. Опыт последних двадцати лет ещё раз продемонстрировал, что идеи на то и являются высокими материями, чтобы, «овладев массами», превращаться «в материальную силу», что надстройка не просто активно влияет на базис — она его становой хребет, головной мозг, центр управления.

Не может быть экономики вне этики и морали; в основе экономического уклада лежат не просто отношения собственности на средства производства, а общественные отношения, т. е. отношения между людьми; за так называемой либерально-рыночной моделью экономики стоят определённые идеи и принципы, как правило далёкие от идей гуманизма («обмани, укради, а лучше убей»).

–  –  –

Аннотация. Статья подготовлена для доклада на Всероссийской научной конференции «Глобальные тенденции развития мира» (Москва, 14 июня 2012 г., ИНИОН РАН). В статье изложены предпосылки, основные понятия

–  –  –

нового научного направления, развиваемого преимущественно учеными других стран. Представлены также и важнейшие выводы по результатам анализа социально-экономических проблем современности с применением инструментария теории сложных систем.

Ключевые слова: сложная система, паттерн организации системы, структура системы, процесс функционирования системы, аутопоэз, точка бифуркации.

Во времена Платона и Аристотеля существовала одна наука — философия, формировавшая парадигму научного представления о бытии. Она дополнялась целым рядом навыков, которые в те времена, как правило, назывались искусствами. Применительно к экономике Аристотель выделял искусство ведения домохозяйства и искусство накопления богатства. В последствии от философии отпочковалось множество наук, которые все более и более специализировались, замыкаясь в своих специфических методиках исследования путем введения все более специального тезауруса. Однако в первой половине прошлого века «…возник новый язык для понимания и описания высоко-интегрированных сложных систем. Ученые называют его по-разному — теория динамических систем, теория сложных систем, нелинейная динамика, сетевая динамика и т. д. Хаотические аттракторы, фракталы, диссипативные структуры, самоорганизация, сети аутопоэза — вот лишь некоторые ключевые понятия этого языка»56. Намечается интеграция современных наук в новую единую супернауку, деятелям которой предстоит создать стройную и целостную современную интерпретацию окружающего нас мира, используя зародившийся научный язык. Классическая триада: тезис — антитезис — синтез в очередной раз демонстрирует свою непреходящую актуальность.

Для целей понимания остановимся на наиболее широком названии «теория сложных систем» или Complexity57. Так как в России данной наукой занимается крайне малое число научных организаций58, а в ВУЗах такую дисциплину не преподают нигде, то вначале необходимо остановиться на базовом тезаурусе и основных вопросах методологии исследования сложных систем.

Ф. Капра, Паутина жизни. Новое научное понимание живых систем. София, 2003, С. 10.

«Такого подхода к пониманию жизни придерживаются выдающиеся ученые и их последователи во всем мире; Илья Пригожий из Брюссельского университета, Умберто Матурана из Чилийского университета в Сантьяго, Франциско Варела из Эколь Политехник в Париже, Линн Маргулис из Массачусетского университета, Бенуа Мандельбро из Йельского университета и Стюарт Кауффман из Института Санта-Фе».

57 Здесь и далее, употребляя название «теория сложных систем» надо к перечисленным в сноске выдающимся ученым добавить также основоположников кибернетики Винера и фон Нейманна.

Институт системного анализа РАН, Институт проблем управления сложными системами РАН, Институт математических исследований сложных систем МГУ.

Стендовая секция Сложная система, как категория научного исследования, — это не большой набор болтиков, запчастей и гаек. Сложность системы состоит не в количественном разнообразии ее элементов, а в качественной сложности поведения сложной системы, включающей параметры необратимости и неопределенности. Большинство классических наук, включая физику, химию, биологию и другие, еще совсем недавно в основу научного доказательства брали принципы теоретических расчетов и повторяемости наблюдаемых явлений. От всех прочих случаев наука отмахивалась, да и сейчас еще отмахивается, как от лженауки, ссылаясь на недостаточно развитый инструментарий исследования.

Однако накапливалось все больше неоспоримых фактов, ставящих под вопрос классические подходы к исследованию явлений природы. Для примера рассмотрим удар стандартного стального шарика в стекло. Это классический физический опыт. Шарик может пробить стекло, отскочить от него и даже застрять в нем. Стекло может треснуть, разлететься в дребезги или остаться невредимым. Все эти случаи могут быть классифицированы и эмпирически построены графики зависимостей результатов от входящих параметров: скорости и веса шарика, твердости и упругости стекла, направления удара и т.п. Лишь одно последствие не может быть теоретически рассчитано и формализовано на основе множества испытаний — это форма трещин на стекле. Это связано с тем, что при их образовании начинается взаимодействия макропроцессов самого рукотворного эксперимента и микропроцессов взаимодействия структуры молекул стекла. Трещины на стекле проходят по тем траекториям, которые определяются моментальным (в момент удара шарика по стеклу) взаимным расположением электронов на орбитах протонов в молекулах стекла. Квантовая физика строго научно доказала, что в условиях базовых предпосылок современной науки, невозможно рассчитать местоположение атомов и электронов в момент удара, а, следовательно, нельзя и вычислить наиболее «слабые» места в стекле, по которым пройдут трещины. Некая «божественная» сила, которая прокладывает данные трещины, знает и учитывает микропараметры стекла, но нам, исследователям этого знать не дано. Именно эта «загадочность» и введена в современную науку под сенью категорий «неопределенности» и «необратимости».

Получается, что некая «божественная» сила или некое сверхзнание может определить силу взаимодействия электронов на орбитах протонов и создать необратимый и неповторяемый вид трещин на стекле. Нам же принципиально недостижимо данное знание.

Перенося эти строгие научные выводы на социально-экономические процессы, сразу становится очевидным, что даже самые простые и понятные действия людей каждый раз ведут к совершенно новым последствиям (читай трещинам на стекле). Если говорить о предпринимательстве, как

Глобальные тенденции развития мира

сложной системе, то на микроуровне можно рассчитывать бизнес планы и риски. На макроуровне можно строить апроксиматические модели и решать задачи минимакса или локального экстремума в условиях ограниченности ресурсов. Совокупность обоих исследований позволяет угадывать хотя бы в общих чертах планируемый результат. Но множественная совокупность потребностей, интересов и ценностей участников системы производственных отношений по поводу предпринимательской деятельности (в нашем примере некий аналог электронов) не позволяет нарисовать реальные тренды (читай — трещины), характеризующие результат такой деятельности. Ударяя шариком по стеклу можно очертить область, где пройдут трещины. Также точно и исследования социально-экономических проблем дают нам лишь размытое множество допустимых результатов, а не сам прогнозируемый результат. В случае, когда принимающие решения руководители не понимают этих фундаментальных научных причин, они отказываются от самого прогноза, например в соответствии с теорией оптимального функционирования экономики, признанной в мире и Нобелевским комитетом. В результате каждый раз, когда с высоких трибун подводятся итоги хозяйственной деятельности таких руководителей вспоминается бессмертный тезис Черномырдина: «Хотели как лучше, а получилось — как всегда!».

Итак, сложность системы состоит не в ее структурном разнообразии или количественном объеме, а в наличии в ее поведении факторов неопределенности и неповторимости.

Для исследования сложных систем учеными применяются четыре базовых понятий. Это:

Паттерн организации системы;

Структура системы Процесс функционирования системы Аутопоэз.

Паттерн организации системы в наиболее общем виде можно определить как минимальную конфигурацию внутренних взаимоотношенийкомпонент, синергетически59 определяющих существенные, сущностные характеристики системы60, способной к аутопоэзу61. Это сущностный уровень исследования фундаментальных свойств любого изучаемого явления, его «родовая форма» в терминологии, применявшейся еще Аристотелем.

Синергетика — научное направление, изучающее связи между элементами структуры (подсистемами), которые образуются в открытых системах благодаря интенсивному обмену веществом и энергией с окружающей средой в неравновесных условиях. В таких системах наблюдается согласованное поведение подсистем, в результате чего возрастает степень ее упорядоченности, то есть уменьшается энтропия. См. Большой энциклопедический словарь, Москва, «Советская энциклопедия», 1991, т. 2, стр. 351.

См., например: Ф. Капра, Паутина жизни. Новое научное понимание живых систем. София, 2003. С. 176.

61 См. стр. 7 настоящей статьи.

Стендовая секция Паттерн организации системы есть не только у сложных систем, но и у любой системы. Для примера, паттерн стула, как чрезвычайно простой системы, состоит из двух компонент: сиденья и опоры. Здесь синергия налицо, так как лишь оба компонента в неразрывной связи создают принципиально новое качество системы, которыми не обладают компоненты стула по отдельности. Однако у простой системы отсутствует способность к самосозиданию, аутопоэзу. Для раскрытия сущности явления или предмета, относящегося к простым системам, столь сложный инструментарий и такая терминология используется крайне редко по причине избыточности.

Когда каждый из нас слышит, например, слово «береза», то осознание человеком значения данного слова происходит через неосознанное представление паттерна березы. Никто при слове «береза» не представляет образ муравья, у которого совсем другой паттерн. Именно эта родовая форма, хранимая в подсознании человека максимально точно характеризует паттерн организации системы.

Паттерн простой системы — товара, например, представляется из двух компонент: потребительной стоимости (способности удовлетворять потребности) и стоимости (способности обмениваться на другие товары).

Иными словами паттерн организации системы — это самый глубинный, сущностный уровень познания любого сложного явления, набор тех компонент, из которых мозг человека формирует образ, услышав то или иное знакомое ему слово.

Структура системы — это допустимая, физическая материализация паттерна организации данной системы.

На примере стула понятно, что из абстрактных понятий «сиденья» и «опоры» на практике дизайнеры могут сделать очень большое количество типов и видов конструкций, изоморфных62 паттерну стула, его допустимых образцов. И все эти конструкции будут иметь опору и сиденье.

Надо лишь учесть, что не все конструкции, состоящие из опоры и сидения, могут быть допустимыми формами материализации именно паттерна стула. Например, если линейные размеры компонент будут больше или меньше некоторых значений, то такую конструкцию к стульям можно будет отнести только условно, а может быть и вовсе это сделать невозможно. Стол, в составе паттерна организации которого присутствуют опора и горизонтальная плоскость, например, еще можно использовать в качестве стула. Хотя у стола вторая компонента — это не сидение для человека, а столешница, предназначенная для размещения различных предметов. Однако, с увеличением линейных размеров, сиденье или столешница превращаются, Понятие современной математики, уточняющее широко распространенное понятие аналогии, модели. Изоморфизм — соответствие (отношение) между объектами, выражающее тождество их структуры (строения). См. Большой энциклопедический словарь, Москва, «Советская энциклопедия», 1991, т. 1, стр. 480.

Глобальные тенденции развития мира

например, в крышу на опорах над стоянкой автомобилей. Такую конструкцию, имеющую сходное устройство, но отличные линейные размеры, стулом назвать никак нельзя, так как это недопустимая для стула форма материализации его паттерна: опоры и сиденья, даже не смотря на то, что мальчишки с удовольствием сидят на краю крыши.

Исследование любого явления включает в себя процедуру множественного сравнения паттерна организации системы и структуры системы по двум критериям «тогда и только тогда».

С одной стороны, исследователь должен все время проверять является ли та или иная изучаемая структура системы физической материализацией именно данного паттерна организации системы. Например, очевидно, что структура современной российской экономики не является допустимой материализацией паттерна организации рыночной экономики. Она соответствует паттерну организации экономики азиатского типа производства.

С другой стороны, необходимо каждое эмпирическое наблюдение проверять на его соответствие именно данной структуре системы. Например, деятельность биржи, как аутопоэтического инструмента перелива капитала из малоэффективных отраслей экономики в передовые инновационные отрасли, в России невозможна, так как в структуре экономики отсутствуют инновационные отрасли, куда должен был бы стремиться капитал. Поэтому он и «бежит» за границу, где такие отрасли существуют.

Процесс функционирования системы — это практическая, конкретная деятельность, направленная на применение допустимой структуры системы в реальных условиях функционирования (в самом широком смысле) и воспроизводство паттерна организации системы. Иными словами уже материализованные стулья различных дизайнов могут быть целыми или с отломанными ножками, использоваться по назначению или как подставка под сумку, телефон или вообще как оружие в ресторанной потасовке.

К сожалению, большинство исследований и глобальных прогнозов Минэкономразвития РФ ограничивается лишь этим эмпирическим уровнем, что не позволяет понять существо происходящих процессов, а уж тем более что-либо предвидеть или предусмотреть.

Аутопоэз63 или «самосозидание» в современной научной литературе применяется для многогранного, системного понятия объективно самовоспроизводящегося развития сложных систем на бесконечном, по сравнению с продолжительностью жизни человека, промежутке времени.

Система может быть названа аутопоэтической, если только для нее выполнены ряд необходимых и достаточных условий.

Она представляет собою взаимосвязанную и взаимообусловленную сеть взаимодействий на некотором множестве компонентов. В такой сети кажДанную категорию ввели в практику научного исследования сложных систем У. Матурана и Ф. Варела в семидесятые годы прошлого века.

Стендовая секция дый компонент влияет на каждый в смысле причинно-следственных отношений.

В качестве компонентов сети выступают не статические объекты, а процессы, реализуемые в условиях неопределенности, необратимости и «закольцованные» цепочками обратных связей.

Это физические процессы реального взаимообусловливающего взаимовлияния, как регистрируемые существующими методами измерений, так и неизвестные нам в силу исторического уровня развития инструментария науки.

Это процессы естественного и объективного самовоспроизводства сложной системы в целом и ее отдельных компонент без «принуждения» извне.

Результатом этих процессов является постоянное восстановление паттерна организации системы и возможный переход от одной допустимой структуры системы к другой и связанная с этими процессами модификация отдельных компонент под воздействием информации от цепочек обратных связей в форматах допустимых структур системы.

Граница сложной системы, как некая аналогия мембраны с регулируемыми свойствами, позволяющими управлять проникновением внутрь ресурсов жизнеобеспечения системы и выбросом наружу отработанных отходов, также является неотъемлемой компонентой сложной аутопоэтической системы. Граница сложной системы находится в сетевом взаимодействии со всеми остальными компонентами.

После определения базовых понятий, переход от простой системы к сложной проще всего проиллюстрировать следующим фактом. Человек является относительно простой системой, у которой всегда стандартный набор компонент, есть даты рождения и смерти. Каждый человек состоит из множества взаимосвязанных и довольно хитроумных подсистем, но он не способен к самосозиданию на промежутке времени более 100 лет или, используя заявленный тезаурус, к аутопоэзу. Синергетическим свойством человеческого сообщества является его «бессмертие», то есть способность к аутопоэзу всех вместе. Именно человеческое общество в целом является сложной системой.

Методология системного анализа предполагает рассмотрение любой системы, как совокупности надсистемы, собственно системы и подсистем.

Если в самых общих чертах рассматривать жизнь на Земле, то надсистемой является собственно сама биологическая жизнь на Земле и социальноэкономическая форма существования человечества, как неотъемлемой ее части. В качестве одной из систем является экономика, которая развивается и взаимодействует с надсистемой. В структуру экономики входит множество других подсистем, из которых выделим, например инновационную экономику, нацеленную сейчас на шестой технологический уклад и неинновационную экономику, «отрабатывающую» предшествующие технологические уклады, открытые Кондратьевым.

Глобальные тенденции развития мира

Можно ли сформулировать паттерн организации жизни на Земле? Жизнь по оценкам ученых существует около 4 млрд. лет! Если этот необъятный период существования биологической жизни силой научной мысли, применяя метод маштабирования, спрессовать в шесть дней Божественного творения всего сущего, то Homo Sapience присутствует на Земле уже почти 0,7 секунды. Именно это мгновение интересует ученых больше всего, потому что все предыдущее время Природа как-то обходилась без услуг ученых и достигла, надо сказать феноменальных результатов — создала самих ученых!

Сущность, родовая форма, паттерн организации жизни на Земле раскрывается в четырех компонентах.

Первая компонента — это неживая материя, вещество и способы различных естественных преобразований энергии по пути к тепловому равновесию в соответствии со вторым началом термодинамики.

Вторая компонента — это клетка, как сложное микрообразование, способное самоорганизовываться и саморазвиваться, повышая степень своей упорядоченности и двигаясь в противоход хаосу безжизненного мира материи.

Третья компонента — это макропроцесс эволюции простейших организмов в человека. Это компонента предпринимательской инновационности Природы, которая без НИИ и КБ и даже без министерства науки создала самое совершенное явление на планете человека, обладающего разумом.

Эти три компоненты были исследованы Ф. Энгельсом в «Диалектике природы»64.



Pages:     | 1 |   ...   | 26 | 27 || 29 | 30 |   ...   | 31 |
Похожие работы:

«Комитет Союз реставраторов по государственному контролю, Санкт-Петербурга использованию и охране памятников истории и культуры Правительства г. Санкт-Петербурга Материалы научно-практической конференции «Исторические города: сохранение и развитие» Санкт-Петербург 26 июня 2013 г. Уважаемые коллеги! Предлагаем вашему вниманию сборник материалов научно-практической конференции «Исторические города: сохранение и развитие», которую Союз реставраторов СанктПетербурга при поддержке КГИОП проводил в...»

«Библиография научных печатных работ А.Е. Коньшина 1990 год Коньшин А.Е. Некоторые проблемы комизации школы 1. государственных учреждений в 1920-30-е годы // Проблемы функционирования коми-пермяцкого языка в современных условиях.Материалы научно-практической конференции в г. Кудымкаре. Кудымкар: Коми-Перм. кн. изд., 1990. С. 22-37.2. Коньшин А.Е. Мероприятия окружной партийной организации по становлению системы народного образования в Пермяцком крае в первые годы Советской власти // Коми...»

«Коллектив авторов Великая Отечественная – известная и неизвестная: историческая память и современность http://www.litres.ru/pages/biblio_book/?art=12117892 Великая Отечественная – известная и неизвестная: историческая память и современность: ИРИ РАН; Москва; ISBN 978-5-8055-0281-2 Аннотация В сборнике представлены материалы международной научной конференции, приуроченной к 70-летию Великой Победы, в работе которой приняли участие ученыеисторики из России, Китая, США, Республики Корея и Украины....»

«МУНИЦИПАЛЬНОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБЩЕОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ «ГИМНАЗИЯ №3 г. ГОРНО-АЛТАЙСКА» Лучшие творческие проекты гимназистов обучающихся МБОУ «Гимназия №3 г. Горно-Алтайска» за 2013/14 учебный год Горно-Алтайск – 2015 ББК 74.200.58я43 Л87 Редколлегия: Председатель: Техтиекова В.В., директор МБОУ «Гимназия №3 г. Горно-Алтайска», заслуженный учитель России Ответственный Расова Н.В., редактор: кандидат исторических наук Член редколлегии: Казанцева О.М., заместитель директора по научно-методической...»

«ISSN 2412-9704 НОВАЯ НАУКА: ПРОБЛЕМЫ И ПЕРСПЕКТИВЫ Международное научное периодическое издание по итогам Международной научно-практической конференции 04 ноября 2015 г. Часть 1 СТЕРЛИТАМАК, РОССИЙСКАЯ ФЕДЕРАЦИЯ РИЦ АМИ УДК 00(082) ББК 65.26 Н 72 Редакционная коллегия: Юсупов Р.Г., доктор исторических наук; Шайбаков Р.Н., доктор экономических наук; Пилипчук И.Н., кандидат педагогических наук (отв. редактор). Н 72 НОВАЯ НАУКА: ПРОБЛЕМЫ И ПЕРСПЕКТИВЫ: Международное научное периодическое...»

«ЦЕНТР ГУМАНИТАРНЫХ ИССЛЕДОВАНИЙ «СОЦИУМ» СБОРНИК НАУЧНЫХ ПУБЛИКАЦИЙ МЕЖДУНАРОДНАЯ НАУЧНО-ПРАКТИЧЕСКАЯ КОНФЕРЕНЦИЯ «XXІХ МЕЖДУНАРОДНАЯ КОНФЕРЕНЦИЯ ПОСВЯЩЕННАЯ ПРОБЛЕМАМ ОБЩЕСТВЕННЫХ НАУК» (28 февраля 2015 г.) г. Москва – 2015 © Центр гуманитарных исследований «Социум» УДК 3 ББК ISSN: 0869Сборник публикаций Центра гуманитарных исследований «Социум»: «XXІХ международная конференция посвященная проблемам общественных наук»: сборник со статьями (уровень стандарта, академический уровень). – М. :...»

«Центр проблемного анализа и государственно-управленческого проектирования От СССР к РФ: 20 лет — итоги и уроки Материалы Всероссийской научной конференции (Москва, 25 ноября 2011 г.) Москва Научный эксперт УДК 94(47+57)+94(47)“451.20” ББК 63.3(2)634-3 ОРедакционно-издательская группа: С.С. Сулакшин (руководитель), М.В. Вилисов, C.Г. Кара-Мурза, В.Н. Лексин, Ю.А. Зачесова О-80 От СССР к РФ: 20 лет — итоги и уроки. Материалы Всеросс. науч. конф., 25 ноября. 2011 г., Москва [текст + электронный...»

«САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКИЙ ГУМАНИТАРНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ ПРОФСОЮЗОВ СОВРЕМЕННЫЙ СПОРТИВНЫЙ БАЛЬНЫЙ ТАНЕЦ ИСТОРИЧЕСКИЙ ОПЫТ, СОВРЕМЕННЫЕ ПРОБЛЕМЫ, ПЕРСПЕКТИВЫ РАЗВИТИЯ II Межвузовская научно-практическая конференция 28 февраля 2014 года Рекомендовано к публикации редакционно-издательским советом СПбГУП Санкт-Петербург ББК 71 С56 Ответственный редактор Р. Е. Воронин, заместитель заведующего кафедрой хореографического искусства СПбГУП по научно-исследовательской работе, кандидат искусствоведения, доцент...»

«Сборник материалов Всероссийской дистанционной научно-исследовательской конференции для учащихся «Познать неизвестное» (Россия, г. Самара, 10 сентября 2014г.) Сборник материалов Всероссийской дистанционной научно-исследовательской конференции для учащихся «Познать неизвестное» г. Самара 10 сентября – 10 ноября 2014 г. Самара С 10 сентября 2014 года по 10 ноября 2014 года на педагогическом портале http://ped-znanie.ru прошла Всероссийская дистанционная научно-исследовательская конференция для...»

«Санкт-Петербургский центр по исследованию истории и культуры Скандинавских стран и Финляндии Кафедра истории Нового и Новейшего времени Института истории Санкт-Петербургского государственного университета Русская христианская гуманитарная академия Санкт-Петербург St. Petersburg Scandinavian Center Saint Petersburg State University, Department of History The Russian Christian Academy for the Humanities Proceedings of the 16 th Annual International Conference Saint-Petersburg Р е д а к ц и о н н...»

«Санкт-Петербургский центр по исследованию истории и культуры Скандинавских стран и Финляндии Кафедра истории Нового и Новейшего времени Института истории Санкт-Петербургского государственного университета Русская христианская гуманитарная академия Санкт-Петербург St. Petersburg Scandinavian Center Saint Petersburg State University, Department of History The Russian Christian Academy for the Humanities Proceedings of the 16 th Annual International Conference Saint-Petersburg Р е д а к ц и о н н...»

«ЧЕЛОВЕК НА ВОЙНЕ Сборник материалов научно-практической конференции, СПБ, 12 декабря 2014 г СПБ ГБУ ДМ «ФОРПОСТ» УДК ББК ЧЧеловек на войне: Сборник материалов научно-практической конференции Составитель Носов В.А., СПб, СПБ ГБУ ДМ «ФОРПОСТ», 2015 266 с. В сборнике представлены статьи, посвященные различным аспектам заявленной темы конференции, проведенной в СанктПетербурге 12 декабря 2014 г. В статьях рассматриваются военнополитические, социальные, экономические, психологические аспекты военных...»

«Управление культуры Минобороны России Российская академия ракетных и артиллерийских наук Военноисторический музей артиллерии, инженерных войск и войск связи Война и оружие Новые исследования и материалы Труды Шестой Международной научнопрактической конференции 13–15 мая 2015 года Часть I СанктПетербург ВИМАИВиВС Печатается по решению Ученого совета ВИМАИВиВС Научный редактор – С.В. Ефимов Организационный комитет конференции «Война и оружие. Новые исследования и материалы»: В.М. Крылов, директор...»

«МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИЯ «СИБИРСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ ГЕОСИСТЕМ И ТЕХНОЛОГИЙ» (СГУГиТ) XI Международные научный конгресс и выставка ИНТЕРЭКСПО ГЕО-СИБИРЬ-2015 Международная научная конференция ГЛОБАЛЬНЫЕ ПРОЦЕССЫ В РЕГИОНАЛЬНОМ ИЗМЕРЕНИИ: ОПЫТ ИСТОРИИ И СОВРЕМЕННОСТЬ Т. 2 Сборник материалов Новосибирск СГУГиТ УДК 3 С26 Ответственные за выпуск: Доктор исторических наук,...»

«ЦЕРКОВЬ БОГОСЛОВИЕ ИСТОРИЯ Материалы Всероссийской научно-богословской конференции (Екатеринбург, 12 февраля 2013 г.) Православная религиозная организация — учреждение высшего профессионального религиозного образования Русской Православной Церкви «ЕКАТЕРИНБУРГСКАЯ ДУХОВНАЯ СЕМИНАРИЯ» ЦЕРКОВЬ БОГОСЛОВИЕ ИСТОРИЯ Материалы Всероссийской научно-богословской конференции (Екатеринбург, 12 февраля 2013 г.) Екатеринбург Информационно-издательский отдел ЕДС УДК 250.5 ББК 86.2/3 Ц 44 По благословению...»

«Памятка к ходатайству о приеме еврейских иммигрантов Уважаемый заявитель, Вы хотите переехать в Федеративную Республику Германии в качестве еврейского иммигранта. В настоящей памятке нами изложены все правила процедуры приема. Здесь Вы найдете информацию о принципах и ходе процедуры приема иммигрантов, а также о формулярах заявления, которые Вам надлежит заполнить. Если у Вас возникнут вопросы, то Вы можете в любое время обратиться за разъяснением к коллегам зарубежных представительств...»

«МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИЯ «СИБИРСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ ГЕОСИСТЕМ И ТЕХНОЛОГИЙ» (СГУГиТ) XI Международные научный конгресс и выставка ИНТЕРЭКСПО ГЕО-СИБИРЬ-2015 Международная научная конференция ГЛОБАЛЬНЫЕ ПРОЦЕССЫ В РЕГИОНАЛЬНОМ ИЗМЕРЕНИИ: ОПЫТ ИСТОРИИ И СОВРЕМЕННОСТЬ Т. 2 Сборник материалов Новосибирск СГУГиТ УДК 3 С26 Ответственные за выпуск: Доктор исторических наук,...»

«Журналистика России: история и современность СРЕДСТВА МАССОВОЙ ИНФОРМАЦИИ В СОВРЕМЕННОМ МИРЕ Молодые исследователи Материалы 13-й международной конференции студентов, магистрантов и аспирантов 11 – 13 м а р т а 2 01 4 г. ПРЕДИСЛОВИЕРоссии: история и современность Журналистика Журналистика России: история и современность Санкт-Петербургский государственный университет Институт «Высшая школа журналистики и массовых коммуникаций» СРЕДСТВА МАССОВОЙ ИНФОРМАЦИИ В СОВРЕМЕННОМ МИРЕ Молодые...»

«Оргкомитет конференции приглашает принять участие в работе в ежегодной Научной конференции «Ломоносовские чтения» и Международной научной конференции студентов, аспирантов и молодых ученых «Ломоносов – 2015». Конференции пройдут 21-23 апреля 2015 года в рамках празднования 260-летия образования Московского государственного университета им. М.В. Ломоносова. Открытие конференции состоится 22 апреля 2015 года в Филиале МГУ имени М.В. Ломоносова (улица Героев Севастополя, 7). Организационный...»

«МОСКОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ МЕДИКО-СТОМАТОЛОГИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ Кафедра истории медицины ИСТОРИЯ СТОМАТОЛОГИИ IV Всероссийская конференция (с международным участием) Чтения, посвященные памяти профессора Г.Н. Троянского Доклады и тезисы Москва – УДК 616.31.000.93 (092) ББК 56.6 + 74.5 IV Всероссийская конференция «История стоматологии». Чтения, посвященные памяти профессора Г.Н. Троянского. Доклады и тезисы. М.:МГМСУ, 2010, 117 с. Кафедра истории медицины Московского государственного...»







 
2016 www.konf.x-pdf.ru - «Бесплатная электронная библиотека - Авторефераты, диссертации, конференции»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.